Archives d’Auteur: Le traducteur
1. Une lumière dans le lieu obscur de la confusion confessionnelle
Une lumière dans un lieu obscur (séminaire) – étude 1
Par John Thiel (étude en anglais)
Amos 5:1 Écoutez cette parole, cette lamentation que je prononce contre vous, ô maison d’Israël. 2 La vierge d’Israël est tombée, elle ne se relèvera plus ; elle est abandonnée sur sa terre, [il n’y a] personne pour la relever. 3 Car ainsi dit le Seigneur, l’Éternel : La ville qui sortait [avec] mille, en laissera cent [de reste], et celle qui sortait [avec] cent, en laissera dix [de reste], pour la maison d’Israël.
Nous vivons dans des temps fâcheux. Notre besoin d’être membres de l’Église visible de Dieu est fortement attaqué alors même que nous nous avançons dans les dernières scènes de notre voyage sur cette planète. Depuis que Christ a lancé Son Église du Nouveau Testament, elle a été remuée d’une telle manière que cela a toujours demandé une recherche assidue pour reconnaître Son Église parmi tous les corps apostasiés. Il y a une question qui était posée :
Cantique des cantiques 1:7 Dis-moi, ô toi qu’aime mon âme, où tu pais, et où tu fais reposer [ton troupeau] sur le midi ; car pourquoi serais-je comme une [femme] qui se détourne vers les troupeaux de tes compagnons ?
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2. Une lumière dans le lieu obscur du cœur humain
Une lumière dans un lieu obscur (séminaire) – étude 2
Par John Thiel (étude en anglais)
Le cantique Christ Is Knocking at My Sad Heart (« Christ frappe à mon cœur triste ») parle d’une condition naturelle dans laquelle notre cœur se trouve. « Mon cœur dans le péché est orgueilleux et froid, tout est sombre et sans joie en moi. » Mon cœur est sombre et sans joie. Les paroles « une lumière dans un lieu obscur » se trouvent dans 2 Pierre, chapitre 1, et nous en avons fait la pensée directrice de toute cette série, car elles nous montrent comment la prophétie illumine notre sentier.
2 Pierre 1:19 Nous avons aussi une parole prophétique d’autant plus certaine, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lumière qui brille dans un lieu obscur, jusqu’à ce que le jour resplendisse, et que l’étoile du matin se lève dans vos cœurs ;
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3. Une lumière dans le lieu obscur de l’Église militante
Une lumière dans un lieu obscur (séminaire) – étude 3
Par John Thiel (étude en anglais)
Sophonie 3:1 Malheur à celle qui est souillée et polluée, à la ville qui opprime !
Nous vivons dans des temps obscurs et éprouvants pour le véritable peuple de Dieu, et nous avons besoin de la parole de Dieu pour éclairer notre chemin. La lumière qui brille dans un lieu obscur doit illuminer notre chemin. Dans notre étude précédente, nous avons examiné un point noir personnel, notre cœur humain dans lequel Dieu amène Jésus très près de nous intérieurement, afin que dans le lieu obscur de notre cœur la lumière de Jésus, Sa face, Sa vérité, puisse briller. Dans cette étude, nous voulons examiner le lieu obscur dans l’Église militante. Cela peut paraître étrange. Dans l’Église de Dieu ? Y-a-t-il un lieu obscur dans l’Église militante ? Comment est-ce que le passage que nous avons cité jusqu’ici se rapporte au sujet de l’Église militante ?
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4. Les générations du premier avènement et des siècles suivants
Une lumière dans un lieu obscur (séminaire) – étude 4
Par John Thiel (étude en anglais)
Ésaïe 8:12 Ne dites point : Une confédération, à tous [ceux] auxquels ce peuple dira : Une confédération ; et ne craignez point leur crainte, et ne soyez point effrayés. 13 Sanctifiez l’Éternel des armées, lui-même ; et [que] lui [soit] votre crainte, et [que] lui [soit] votre frayeur. 14 Et il [vous] sera pour sanctuaire, mais pour une pierre d’achoppement et un rocher de scandale aux deux maisons d’Israël, pour un piège et un filet aux habitants de Jérusalem. 15 Et plusieurs d’entre eux trébucheront, et tomberont, et se briseront, et seront enlacés, et seront pris. 16 Lie le témoignage, scelle la loi parmi mes disciples.
Il y a une question qui a été placée dans mon esprit quand je parlais à certains dirigeants de cette Église : « Pourquoi est-ce que vous avez autant de conférences ? Une par an, c’est suffisant. » Une par an, on m’a dit, mais nous voilà, et nous avons en plus un séminaire. Certains visiteurs sont présents, et certains aimeraient être ici. Pourquoi devrions-nous être ici pour tenir ce genre de rencontres, pour sacrifier du temps et des fonds afin de passer du temps ensemble de cette manière ?
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5. L’Église des trois anges
Une lumière dans un lieu obscur (séminaire) – étude 5
Par John Thiel (étude en anglais)
Nous nous approchons maintenant un peu plus de notre temps. Dans notre étude précédente, notre recherche nous a conduit jusqu’à Apocalypse 3:7-13, la période de Philadelphie. En ce temps-là, en 1833, l’église de Dieu a identifié où elle se trouvait par l’étude de deux livres en particulier. Quels étaient ces livres ? Daniel et l’Apocalypse. C’était l’étude des prophéties de Daniel et de l’Apocalypse dans laquelle William Miller s’est plongé, qui a été pour lui une lumière brillant dans un lieu obscur. Il était un athée voulant trouver sa voie, il cherchait un but et un sens à la vie. Il posait la question : « Où est-ce que je vais maintenant, Seigneur ? » et le Seigneur l’a aidé à travers la prophétie.
Les prophéties de Daniel et de l’Apocalypse ont commencé à s’ouvrir devant lui, et là, avec la magnifique étude de l’heure du jugement de Dieu venue, et l’identification dans Daniel 8:14 d’un sanctuaire qui devait être purifié, la prophétie des 2300 jours les a amenés exactement à 1844. Quelle révélation ! Si vous viviez dans cette situation, quel tressaillement aurait été le vôtre ! Et qui l’a accepté ? Il était quelqu’un de très isolé, jusqu’à ce que cela ait pris de l’ampleur. Cette prophétie a mené à l’étude du sanctuaire, du jugement, et du deuxième ange ; parce que pendant cette période, les messages du premier et du deuxième ange se déclenchaient. « L’heure du jugement de Dieu est venue » : c’était le message du premier ange. Lire la suite
6. L’Église de cet autre ange
Une lumière dans un lieu obscur – étude 6
Par John Thiel (étude en anglais)
Notre séminaire se termine maintenant avec les prophéties les plus importantes, celles qui nous concernent directement. Nous voulons clairement identifier ce que Jésus nous dit par rapport à l’Église de cet autre ange – l’ange d’Apocalypse 18. L’ange représente un ministère, un ensemble de dirigeants, comme dans Éphésiens 4:11, qui est actif dans le salut du peuple de Dieu, de la même manière que le salut était des Juifs du temps de Christ. Nous examinons le salut du peuple de Dieu sous l’ange d’Apocalypse 18.
Dans notre dernière étude, nous avons vu l’Église de Dieu de 1844 s’avancer jusqu’à un point où elle ne se repent pas et où elle vomie par Jésus Christ. Dans le passage suivant, Jésus parle de l’Église de Son temps, qui tirait à sa fin, et, comme nous allons le voir, dans l’Esprit de Prophétie c’est exactement la même déclaration qui est utilisée pour l’Église Adventiste du Septième Jour :
Matthieu 11:23 Et toi, Capernaüm, qui est élevée jusqu’au ciel, tu seras abaissée jusqu’en enfer ; car si les miracles qui ont été faits au milieu de toi, eussent été faits à Sodome, elle serait demeurée jusqu’à aujourd’hui. 24 Mais je vous dis, que le sort du pays de Sodome sera plus supportable au jour du jugement que le tien.
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7. La naissance de l’Église triomphante
Une lumière dans un lieu obscur – étude 7
Par John Thiel (étude en anglais)
Nous avons parcouru la prophétie aussi brièvement que possible afin de pouvoir saisir les expériences importantes et déterminantes le long du chemin, afin d’illuminer les moments obscurs de l’Église, et pour remarquer comment la prophétie a en fait conduit le peuple de Dieu hors de ces ténèbres. Encore et encore, Ésaïe 8:13-14 a été répété, et dans toutes les générations c’est le même évènement qui a été révélé.
Ésaïe 8:13 Sanctifiez l’Éternel des armées, lui-même ; et [que] lui [soit] votre crainte, et [que] lui [soit] votre frayeur.
Quand devrions-nous faire ça ?
Ésaïe 8:12 Ne dites point : Une confédération, à tous [ceux] auxquels ce peuple dira : Une confédération ; et ne craignez point leur crainte, et ne soyez point effrayés.
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Lumière et ténèbres
Par John Thiel (étude en anglais)
Le monde, toutes ses joies et ses conforts ne sont d’aucun réel soutien quand nous voyons les choses s’écrouler autour de nous, et que tout ce que les gens ont prévu, et ce pour quoi ils ont travaillé, est perdu ; quand il y a des délais et des inconforts. Mais il y a de la consolation dans le Seigneur, et cela ne peut jamais nous être ôté. Avec les considérations que nous avons dans le fait que Jésus va bientôt revenir, et que toutes les choses de cette terre vont être détruites – et nous voyons d’ailleurs que tout est en train de s’effondrer autour de nous – il y a une préparation dans laquelle nous devons nous engager avec une intensité jamais vue jusqu’ici. Nous devons nous occuper à des choses bien plus élevées que simplement jouir de cette planète, particulièrement en ce qui concerne nos passe-temps sociaux, et nos interactions sociales avec les autres autour de nous.
2 Corinthiens 6:14 Ne vous mettez pas sous un joug inégal avec les incroyants ; car quelle association a la droiture avec l’iniquité ? Et quelle communion a la lumière avec les ténèbres ?
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Cinq messagers célestes
Par John Thiel (étude en anglais)
Jusqu’ici Ta puissance m’a bénie, oui, et encore elle – Me conduira.
Par-dessus marais et fanges, rochers, torrents, jusqu’à – Ce que la nuit s’achève,
Et qu’avec le matin ces visages d’anges sourient,
Que j’ai longtemps aimé et pour un peu mis dans l’oubli.¹
Nous avons tant hâte de rencontrer et d’être en paix avec ces anges dans l’éternité. Tout au long des âges, le peuple de Dieu a crié : « Jusqu’à quand, ô Seigneur ? » Cependant, juste avant Sa venue, il y en a très peu qui crient cela. Ceux qui prétendent prêcher la venue de Jésus, disent : « Mon Seigneur tarde à venir. » Nul ne veut dire cela s’il attend la venue imminente de Jésus. Pour nous, nous vivons dans les scènes finales. Nous vivons dans le temps de la voix d’Apocalypse 18:4. Le verset 4 fait partie de l’ange d’Apocalypse 18 (versets 1 à 4) qui s’est fait entendre depuis 1888. La communication puissante de la pure vérité a eu lieu depuis ce temps-là, et elle augmente en un grand cri. Le grand cri final est le verset 4 :
Apocalypse 18:4 Et j’entendis une autre voix du ciel, disant : Sortez du milieu d’elle, mon peuple, afin que vous ne participiez pas à ses péchés, et que vous ne receviez pas de ses plaies ;
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La vérité telle qu’elle est en Jésus
Par John Thiel (étude en anglais)
Éphésiens 4:21 Si du moins vous l’avez entendu, et avez été instruits par lui, selon que la vérité est en Jésus ; 22 [Savoir] que vous dépouilliez, pour ce qui est de votre conduite précédente, le vieil homme, qui est corrompu par les convoitises trompeuses ; 23 Et que vous soyez renouvelés dans l’esprit de votre intelligence ;
Le Seigneur est digne de notre adoration, et nous nous assemblons pour adorer. Nous sommes ici pour adorer en entendant Sa parole, la parole de Dieu. Nous vivons aujourd’hui dans une atmosphère du christianisme très semblable à celle d’Israël quand ils étaient en captivité babylonienne. Nous avons été conditionnés. Quand les Israélites ont été pris par Nébucadnetsar, du temps d’Ézéchiel, ils ont accepté le fait qu’ils étaient maintenant captifs et qu’ils feraient de leur mieux et vivraient dans Babylone, dans des conditions babyloniennes, et l’Israël d’aujourd’hui a accepté toutes sortes de circonstances dans lesquelles nous vivons aujourd’hui, bien que celles-ci soient souvent étrangères au véritable christianisme. Les paroles exprimées à Ézéchiel peuvent être très applicables à nous si nous ne faisons pas attention à nous-mêmes. Dieu savait quelque chose au sujet de l’Israël qui l’écoutait parler et prêcher :
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Une nouvelle année
Ésaïe 26:3 Tu garderas dans une paix parfaite [celui dont] l’esprit s’appuie [sur toi], parce qu’il se confie en toi. 4 Confiez-vous dans le Seigneur à perpétuité ; car dans le Seigneur Jéhovah [est] la force éternelle.
Chers lecteurs,
Nous vous faisons part de nos meilleurs vœux pour cette nouvelle année. Pour bien commencer cette nouvelle période, nous vous présentons ces quelques lignes tracées par l’Esprit de Prophétie, dans l’espoir et la prière que vous y trouverez de la correction, de l’instruction et de l’encouragement en ces derniers jours de l’histoire de la terre.
Je vous souhaite une bonne année. Ôtons à jamais tout manque de confiance et de foi en Jésus. Commençons une vie de confiance simple et enfantine, en ne dépendant pas des sensations mais de la foi. {This Day With God 9.2}
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Le monde de nos pensées
Par John Thiel (étude en anglais)
Proverbes 4:23 Garde ton cœur avec une grande diligence ; car de lui [procèdent] les sources de la vie.
Le monde de nos pensées est comme un royaume. Qu’est-ce qu’un royaume ? C’est un domaine, une région, un royaume sur lequel un monarque règne. C’est un état souverain bien gardé où aucun intrus n’a le droit d’entrer. Tous les royaumes ont pour coutume de faire attention à l’entrée et à la sortie des personnes. Parmi tous les royaumes bien gardés qui n’admettent aucun intrus illégal, il y a le royaume de nos pensées.
Vous êtes perplexes au sujet de quelque chose, vous êtes profondément dans vos pensées et quelqu’un vient et vous dit : « À quoi penses-tu ? » Cela provoque immédiatement une sonnerie d’alarme à l’intérieur de vous. Vous remontez le pont-levis : « Personne n’a le droit d’entrer dans mes pensées. Elles sont privées. Personne ne doit avoir connaissance de mes pensées intérieures, c’est mon domaine. » Certaines personnes veulent se frayer un chemin pour connaître les pensées des gens, et vous voyez les autres envoyer des leurres d’actions et de paroles pour leurrer les intrus et les tenir éloignés de la manifestation de leur propres pensées intérieures. Ils érigent toutes sortes d’écrans de fumée et de moyens de protections pour ne permettre à personne d’entrer dans leurs pensées intérieures. Il y a une armure auto-protectrice qui s’exclame : « Cela ne vous regarde pas. » C’est ce que les gens croient très fermement. « Comment osez-vous vous immiscer dans mes pensées ? Ce ne sont les affaires de personne d’autre. » Mais, est-ce vrai ?
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Les afflictions du juste
Par John Thiel (étude en anglais)
Psaume 34:14 Détourne-toi du mal, et fais le bien ; cherche la paix, et la poursuis. 15 Les yeux de l’Éternel [sont] sur les justes, et ses oreilles [sont attentives] à leur cri. 16 La face de l’Éternel [est] contre ceux qui font le mal, pour retrancher de la terre leur mémoire. 17 [Les justes] crient, et l’Éternel entend, et il les délivre de toutes leurs détresses. 18 L’Éternel [est] près de ceux qui ont le cœur brisé, et il sauve ceux qui ont l’esprit contrit. 19 Les afflictions du juste [sont] en grand nombre ; mais l’Éternel le délivre de toutes.
« Les afflictions du juste sont en grand nombre ; mais l’Éternel le délivre de toutes. » Les justes sont affligés, mais la face de l’Éternel est contre ceux qui font le mal, pour retrancher de la terre leur mémoire. Sur cette planète, il y a plusieurs et différentes raisons pour l’affliction. Cela peut être parce que le Seigneur est contre des gens et qu’Il laisse des afflictions venir à eux et les détruire, mais il y a aussi des afflictions pour les justes. Nous voulons évaluer les raisons des souffrances et des afflictions. Puisque les afflictions et les difficultés arrivent sur le chemin des gens, ils estiment quelque fois que : « Nous devons être très mauvais, nous devons être méchants. » Il n’y pas si longtemps de ça, quelqu’un m’a dit que, en raison d’un certain problème dans la vie d’une certaine personne, il pensait qu’il devait y avoir une raison, qu’il devait y avoir un Acan dans le campement.
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Un fondement intelligent
Par John Thiel (étude en anglais)
Jean 4:23 Mais l’heure vient, et [elle] est maintenant, que les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car le Père en cherche de tels qui l’adorent. 24 Dieu [est] un Esprit, et ceux qui l’adorent doivent l’adorer en esprit et en vérité.
La Bible contient un fondement intelligent, et pourtant, l’âge actuel dans lequel nous vivons, à la fois dans les cercles religieux et dans les cercles sociaux, est un temps d’incertitude. Rien n’est certain. Ce qu’on a cru dans la génération passée n’est plus si distinctement maintenu comme une croyance. D’ailleurs, ils nous disent que nous devons vivre avec notre temps. La foi est maintenue comme un genre d’opinion. Chaque dénomination et chaque organisation du christianisme a une certaine catégorie de foi, une certaine catégorie d’opinion. Le grand nombre d’organisations prétendant être l’Église de Dieu déconcerte l’esprit intelligent. Les impressions, les opinions, les imaginations, les sentiments, et les notions gouvernent les convictions. Une personne est convaincue par ses propres impressions, ses opinions, ses sentiments, et ses notions. Elle les considère comme faisant partie de ses convictions. Aujourd’hui, le christianisme dépend de cette nébuleuse pour sa propre justification. C’est une nébuleuse d’euphorie qui n’a aucune force tangible pour vous garder si vous êtes une personne faisant preuve d’intelligence et de discernement. Je veux explorer dans ce message le Dieu et le christianisme de la Bible qui fournissent un fondement bien plus ferme et solide sur lequel baser notre conviction. Jésus Christ était et est encore aujourd’hui un fondamentaliste.
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Ellen White est-elle une prophétesse ?
Par John Thiel (étude en anglais)
Dieu est capable de nous amener à la perfection.
Éphésiens 3:20 Or, à celui qui peut faire infiniment plus que tout ce que nous demandons ou pensons, selon la puissance qui agit en nous, 21 À lui [soit la] gloire dans l’Église, par Christ Jésus, dans tous les âges, au siècle des siècles. Amen.
Cela souligne le fait que Dieu peut nous présenter de la manière qu’Il a enseignée dans les Écritures. Il est peut faire infiniment plus que tout ce que nous demandons ou pensons.
Hébreux 7:25 C’est pourquoi aussi il peut sauver parfaitement ceux qui viennent à Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur.
Il est capable. Il est capable de faire plus que ce que nous pouvons demander ou penser. Qu’est-Il capable de faire ?
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Sermons du Sabbat 