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Notre dernier sermon du Sabbat :
Un résumé de Daniel 11
Un résumé de Daniel 11
De quoi parle-t-on en parlant de la fin du temps de grâce ? L’événement que l’on voit dans Matthieu 24:40-41, où, de deux personnes ensembles, l’une sera prise et l’autre laissée, est, non pas mais pas une séparation physique, mais une séparation de destinées. La question du rôle que la Turquie joue dans l’accomplissement de la prophétie, nous pouvons seulement la comprendre à travers l’étude de Daniel chapitre 11. C’est ce que je vais résumer ici :
Dans Daniel chapitre 11, vous trouvez une histoire littérale de la succession des royaumes sur la terre après le royaume de Perse. Quatre rois sont mentionnés en particulier (au verset 2), dont le quatrième serait très riche; ce n’est autre que Xerxès 1er; c’est lui qui se souleva contre le royaume de Javan (la Grèce; alors un ensemble d’états alliés contre la Perse). Puis au verset 3, « un roi vaillant » est présenté, dont le royaume serait plus tard brisé et « divisé vers les quatre vents des cieux ». Cette même puissance est symbolisée dans Daniel 8:8 par un bouc puissant, dont la « grande corne se brisa », et qui fut remplacée par « quatre considérables, vers les quatre vents des cieux ». Ce n’est autre qu’Alexandre le Grand. « Dès » qu’il s’éleva, son royaume fut brisé : Il ne régna que 13 années, à l’issu desquelles il mourut subitement à l’âge de 32 ans. Lire la suite
L’apitoiement sur soi-même et la sympathie de Jésus
Nous devons nous méfier de l’apitoiement sur soi-même. Ne nourrissez jamais le sentiment que vous n’êtes pas estimé comme vous le devriez, que vos efforts ne sont pas appréciés, que votre travail est trop difficile. Que le souvenir de ce que Christ a enduré pour nous fasse taire toute pensée de murmure. Nous sommes mieux traités que ne l’a été notre Seigneur. {2MCP 631.1}
Nous nous apitoyons souvent sur notre propre sort. Mais qu’a enduré Christ ? « L’Éternel a fait venir sur Lui l’iniquité de nous tous » (Ésaïe 53:6). Le péché du monde entier a été placé sur Lui. Pourquoi ? Parce que « nous étions tous errants comme des brebis, nous suivions chacun son propre chemin » ; nous étions perdus dans le péché et avions besoin d’un Sauveur. Jésus est venu pour nous, s’est donné pour nous, est mort pour nous, a enduré tout ce que nous ne pouvions endurer et intercède désormais pour nous. Nous devrions chérir ce souvenir afin de faire « taire toute pensée de murmure » . Seul le sentiment de l’amour de Dieu peut réprimer l’impulsion du murmure. Lire la suite
Étude sur la musique (2ème partie) : Une exploration de la bonne et de la mauvaise musique
Étude sur la musique (2ème partie) : Une exploration de la bonne et de la mauvaise musique
Ceci est donc la deuxième partie de notre étude sur la musique. Puisse le Seigneur nous aider à la comprendre et à absorber les choses que nous allons explorer aujourd’hui. Nous reprenons là nous nous étions arrêtés la dernière fois, c’est-à-dire par la question que nous posions :
Comment pouvons-nous faire la distinction entre la musique qui est une bénédiction et celle qui est un outil du diable pour piéger les âmes ?
Cela faisait écho à la déclaration de l’Esprit de prophétie que nous avions lue et qui disait :
« Bien employée, la musique est une bénédiction, mais Satan l’utilise souvent comme l’un de ses outils les plus séduisants pour piéger les âmes. » (Messages à la jeunesse, p. 293.1) Lire la suite
Un temps pour répondre aux appels
Le temps des vœux est arrivé. Parfois nous sommes plein d’élan pour les souhaiter, mais d’autres fois nous n’avons pas cet enthousiasme. En effet, nous vivons dans un monde qui peut rendre dur l’optimisme, et ce à juste titre. Car ne vivons-nous pas à l’époque des guerres et des bruits de guerre ? N’assistons-nous pas au déchainement des nations, au délabrement de la société et à la démoralisation des mœurs ? C’est en effet compliqué de souhaiter de meilleurs vœux, aussi bienveillants soit-on. Mais on peut exhorter et diriger nos regards là où il y a de l’espoir.
Ésaïe 50:2 Pourquoi n’ai-je trouvé personne, quand je suis venu? Pourquoi nul n’a-t-il répondu, quand j’ai appelé? Ma main est-elle devenue trop courte pour délivrer, ou n’y a-t-il plus de force en moi pour sauver? Voici, je fais tarir la mer quand je la menace; je change les fleuves en désert; leurs poissons se corrompent faute d’eau, et ils meurent de soif. Lire la suite
Étude sur la musique (1ère partie) : Les origines
Étude sur la musique (1ère partie) : Les origines
Voilà, finalement nous y venons. Puisse Dieu nous bénir à travers cette étude et nous aider à mieux cerner Sa pensée sur le sujet important de la musique. Ce sujet de la musique est un sujet délicat, car la musique implique nos émotions profondes et souvent nos goûts particuliers. Mais par la grâce de Dieu, il nous est possible, en recevant une éducation d’origine divine, de former des goûts qui seront en parfaite harmonie avec ceux de Dieu.
Pour commencer, avant même de nous pencher sur les détails qui nous intéressent peut-être le plus, il est important pour nous de comprendre
Le but de la musique
Dieu étant le Créateur de l’univers, des anges et de l’homme, nous savons que toutes les choses qui existent sont originellement dues à Son dessein. Donc pourquoi Dieu a-t-Il créé la musique ? Nous le lisons ici : Lire la suite
Le continuel et l’abomination de la désolation (2ème partie)
Le continuel et l’abomination de la désolation (2ème partie)
Nous allons sans tergiversations reprendre là où nous nous étions arrêtés lors de notre dernière étude. Nous étions encore au verset 11 de Daniel chapitre 8 :
Daniel 8:11 Elle s’éleva même jusqu’au chef de l’armée, lui enleva le sacrifice continuel et abattit la demeure de son sanctuaire.
Elle, à savoir : cette petite corne qui est Rome.
Nous avions donc vu que la signification de ce verset était la suivante : Rome s’est élevé contre Christ Lui-même, en le crucifiant à la croix. Et la deuxième partie de ce verset 11 devrait être dissociée de la première ainsi : « et par elle le [sacrifice] continuel fut enlevé… »
C’est tout particulièrement cet aspect qui nous intéresse et dont nous avons besoin d’avoir une compréhension bien claire, afin de pouvoir comprendre le sujet des 1290 et 1260 jours. Lire la suite
École du Sabbat 2026 (premier semestre) – La parabole des dix vierges
Chers frères et sœurs, veuillez trouver ici notre prochaine école du Sabbat commençant en janvier, et intitulée : La parabole des dix vierges.
Cliquez ici pour obtenir l’école du Sabbat prête à imprimer :
eds premier semestre 2026 – la parabole des dix vierges
Le continuel et l’abomination de la désolation (1ère partie)
Le continuel et l’abomination de la désolation (1ère partie)
Dans cette étude sur « le continuel et l’abomination de la désolation », nous nous penchons sur un sujet qui semble porter sur des détails insignifiants, mais qui constitue un fondement important d’une compréhension correcte de toutes les prophéties, afin que la lumière puisse enfin briller dans notre obscurité et que l’Étoile du matin puisse se lever dans nos cœurs (2 Pierre 1:19). Pour bien le comprendre, ce sujet nécessitera qu’on se penche sur des précisions historiques plus détaillées.
Nous nous tournons pour commencer vers le passage de Daniel chap. 12, que nous voulons considérer en deux fois, ici :
Daniel 12:5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l’un en deçà du bord du fleuve, l’autre au-delà du bord du fleuve. 6 Et on dit à l’homme vêtu de lin, qui était au-dessus des eaux du fleuve: Quand sera la fin de ces merveilles? 7 Et j’entendis l’homme vêtu de lin, qui était au-dessus des eaux du fleuve; il leva sa main droite et sa main gauche vers les cieux, et il jura par celui qui vit éternellement que ce sera pour un temps, des temps et la moitié d’un temps, et que quand il aura achevé de briser la force du peuple saint toutes ces choses seront accomplies. Lire la suite
Étude sur la tempérance (2ème partie)
Étude sur la tempérance (2ème partie)
Lors de notre étude précédente, nous avons exploré le fondement biblique de ce sujet de la tempérance ; nous y avions considérés tous les passages qui sont liés à la tempérance.
Nous avions vu que ce terme comporte bien plus que simplement l’abstinence de boissons fortes et de stimulants. Il s’agit, à la racine, de la maîtrise de soi-même. C’est ce que l’on voyait notamment dans ce passage :
Proverbes 16:32 Celui qui est lent à la colère vaut mieux que l’homme vaillant; et celui qui est maître de son cœur, que celui qui prend des villes.
La valeur de l’homme est déterminée par sa capacité, et son choix et effort à se maitriser lui-même. Nous allons retrouver aujourd’hui encore ces principes élargis. Lire la suite
Étude sur la tempérance (1ère partie)
Étude sur la tempérance (1ère partie)
Dans cette première partie, du moins, je vous invite à considérer une base de compréhension biblique de ce sujet essentiel qu’est la tempérance chrétienne.
Pour commencer, nous pouvons nous tourner vers le passage de 2 Timothée :
2 Timothée 2:3-5 Toi donc, endure les souffrances comme un bon soldat de Jésus-Christ. Aucun homme faisant la guerre, ne s’embarrasse des affaires de la vie, afin de plaire à celui qui l’a enrôlé. Et si quelqu’un combat dans la lice, il n’est couronné que s’il a combattu suivant les règles.
L’apôtre Paul, dans ses fameuses paroles adressées à Timothée, donne ces informations et instructions suivantes, mettant en avant que, dans le combat chrétien, afin d’obtenir la victoire, il nous faut combattre « suivant les règles ». Lire la suite
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