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Sermons audios et vidéos
Notre dernier sermon du Sabbat :
3. Satisfaire aux exigences de la loi
Marcher à la lumière de 1888 – Étude n° 3
Par John Thiel (étude en anglais, pdf)
Tandis que nous ouvrons nos cœurs au message de Christ et Sa justice, Christ notre justice, il y a ici des mystères qui nous sont dévoilés. L’apôtre Paul l’exprime, il dit qu’il est ministre selon la charge que Dieu lui a donnée, pour annoncer pleinement la parole de Dieu,
Colossiens 1:26 [Savoir] le mystère qui était caché dans tous les siècles et dans tous les âges, mais qui est maintenant manifesté à ses saints ; 27 À qui Dieu a voulu faire connaître quelles [sont] les richesses de la gloire de ce mystère parmi les Gentils ; savoir : Christ en vous, l’espérance de la gloire ; Lire la suite
2. La foi de Jésus
Marcher à la lumière de 1888 – Étude n° 2
Par John Thiel (étude en anglais, pdf)
Lecture biblique : Apocalypse 14:12 C’est ici la patience des saints; [ce sont] ici ceux qui gardent les commandements de Dieu, et la foi de Jésus.
Pourquoi le Sabbat est-il si spécial ? C’est écrit dans Exode 31.
Exode 31:13 Et toi, parle aux enfants d’Israël, et dis : Seulement, vous garderez mes sabbats ; car c’est un signe entre moi et vous, dans toutes vos générations, afin que [vous] sachiez que je [suis] l’Éternel, qui vous sanctifie. Lire la suite
1. La loi notre conducteur
Marcher à la lumière de 1888 – Étude n° 1
Par John Thiel (étude en anglais, pdf)
Nous devons marcher à la lumière qui est descendue du ciel en 1888. Et alors que vous considérez cela, c’est un sujet qui a plus de 120 ans. Pourquoi marcher à la lumière de quelque chose qui a été abordé il y a 120 ans ? Pourquoi aborder ce sujet après tant d’années ? Nous avons déjà appris que la lumière de l’ange d’Apocalypse 18 est venue à cette époque-là, et que c’était le début de cet ange et le début de cette lumière qui s’amplifierait en un grand cri. Et alors que nous contemplons maintenant cette réalité, nous posons la question : Pourquoi cela a-t-il a pris 120 ans, et pourquoi n’avons-nous vu, à toute contemplation humaine, que si peu d’impact de ce message parmi la majorité des rangs adventistes ? Comme nous le lisons dans Testimonies to Ministers, p. 91-92, le Seigneur dans Sa miséricorde a donné un précieux message ; pour quoi faire ? Pour exalter plus distinctement devant nous le Seigneur Jésus. Lire la suite
Introduction : Panorama de 1888
Marcher à la lumière de 1888 – Introduction
Par John Thiel (étude en anglais, pdf)
Lecture biblique : Jérémie 33:14 Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, où j’accomplirai la bonne parole que j’ai prononcée sur la maison d’Israël et sur la maison de Juda. 15 En ces jours et en ce temps-là, je ferai germer à David un Germe de justice, qui fera droit et justice dans le pays. 16 En ces jours-là, Juda sera sauvé, et Jérusalem habitera en assurance, et voici comment on l’appellera : L’Éternel notre justice.
1888, c’était il y a bien longtemps. Que s’est-il passé de si particulier en 1888 ? C’est l’Inspiration qui va nous dire ce qui était si particulier. On nous dit précisément sous l’inspiration quelle était la lumière si particulière en cette année : Lire la suite
Sans réserve
Par John Thiel (étude en anglais, pdf)
Alors que nous vivons en ce temps de l’histoire de la terre, nous approchons du moment où tous ce que nous possédons sera perdu et, d’après les Écritures, notre richesse ne servira à rien au jour de la colère de Dieu.
Les maisons et les champs seront inutiles aux saints pendant le temps de détresse, car ils devront alors fuir devant une populace en fureur, et à ce moment-là ils ne peuvent vendre leurs possessions pour faire avancer la cause de la vérité présente. Il me fut montré que c’était la volonté de Dieu que les saints se débarrassent, avant le temps de détresse, de tout ce qui pourrait les gêner, et qu’ils fassent alliance avec Dieu par le sacrifice. S’ils placent sur l’autel ce qu’ils possèdent, et demandent sincèrement à Dieu de leur faire connaitre leur devoir, Il leur enseignera quand disposer de ces choses. Ils seront alors libres au temps de détresse, sans aucune entrave pour les retenir. {Early Writings 56.3 / Premiers écrits 56.2} Lire la suite
« AU DIEU INCONNU »
Hubble’s colourful view of the Universe, ESA/Hubble & NASA
Qui a jamais dit que c’était une mauvaise chose de redevenir enfant ? Malheureusement les enfants de notre génération, fruit de l’éducation qu’ils reçoivent, sont une bien triste illustration de ce que cela voudrait dire. Néanmoins le fait demeure. N’avez-vous jamais souhaité être de nouveau comme un enfant, de nouveau respirer à pleins poumons la simplicité de la nature qui vous environne et en retirer de profondes leçons ? Il n’est pas trop tard. Lire la suite
Lorsque le fleuve tarit
Par John Thiel (étude en anglais, pdf)
Lecture biblique : Apocalypse 16:15 Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et [qui] garde ses vêtements, afin qu’il ne marche point nu, et qu’on ne voie point sa honte.
Cette déclaration est donnée au milieu des paroles de la sixième plaie d’Apocalypse 16. Voilà le déversement de la sixième plaie :
Apocalypse 16:12 Puis le sixième ange versa sa coupe sur le grand fleuve de l’Euphrate ; et son eau tarit, afin que la voie des rois de l’Orient fût préparée.
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Ressources des pionniers adventistes
Le temps qui nous reste pour former des caractères à l’image de Dieu devenant chaque jour plus court, et réalisant le besoin qu’ont les croyants sincères au message des trois anges d’avoir à leur disposition tous les outils possibles pour leur préparation, nous avons finalement décidé de fournir une liste des traductions déjà disponibles de certains des ouvrages des pionniers adventistes.
Ces traductions ayant été produites par d’autres individus et groupes, nous ne pouvons malheureusement pas nous en porter entièrement garants, mais nous désirons malgré tout les recommander au discernement et à la sagesse des lecteurs, en priant et en espérant qu’elles puissent servir à leur édification, leur éducation et leur sanctification, « jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus, dans l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’un homme parfait, à la mesure de la parfaite stature de Christ ».
L’Israël de Dieu ou les Israéliens
Par John Thiel (étude en anglais, pdf)
L’idée que les Juifs, les Israéliens qui vivent en ce moment même au Moyen-Orient, sont le peuple de Dieu encore aujourd’hui et que Jésus va rassembler Sa nation et va demeurer à Jérusalem avec eux pendant mille ans est la doctrine enseignée par les différentes Églises.
Nous voulons examiner la Bible en ce qui concerne Israël et laisser la Bible s’exprimer, et cela illuminera nos esprits sur l’identité d’Israël.
Quand nous examinons les Écritures, nous voyons que le Dieu du ciel a choisi un peuple et a fait d’eux une nation, Sa nation très personnelle. Nous le lisons ici dans Genèse 17, où la naissance de cette nation avait été annoncée.
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Un exposé de l’amour de Dieu
Par John Thiel (étude en anglais, pdf)
1 Jean 5:1 Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu ; et quiconque aime celui qui l’a engendré, aime aussi celui qui est né de lui. 2 À ceci nous connaissons que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et que nous gardons ses commandements. 3 Car c’est ici l’amour de Dieu, que nous gardions ses commandements ; et ses commandements ne sont point pénibles.
Le gros problème dans le christianisme moderne autour de nous aujourd’hui c’est que les gens ne croient pas que l’on peut obéir parfaitement aux Dix Commandements. Ils ne croient pas que Jésus peut nous sauver du péché pour que nous ayons la perfection sans péché. Mais ici l’amour de Dieu nous a été donné pour que nous puissions croire cela, parce que l’amour de Dieu est quelque chose qui motive à être sans péché, à l’obéissance parfaite.
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1. La nature de ce peuple
Le peuple du grand cri – étude 1
Par John Thiel (étude en anglais, pdf)
Lecture biblique : Jérémie 9:23 Ainsi dit l’Éternel : Que le sage ne se glorifie point dans sa sagesse ; que le fort ne se glorifie point dans sa force, et que le riche ne se glorifie point dans ses richesses ; 24 Mais que celui qui se glorifie, se glorifie en ceci, qu’il a de l’intelligence, et qu’il me connaît, [et qu’il sait] que je suis l’Éternel qui exerce la miséricorde, le droit et la justice sur la terre ; car c’est en ces choses que je prends plaisir, dit l’Éternel.
Ces paroles révèlent un défi pour tous ceux qui font une profession dont ils peuvent être fiers, d’être le peuple de Dieu, d’être sages. Nous vivons à l’heure actuelle dans une culture de prééminence au sein du monde religieux. Les Églises et les compagnies qui existent aujourd’hui, particulièrement au sein de l’adventisme, font étalage de leur prééminence. « Nous défendons la pure vérité, c’est nous les vrais. Nous sommes les vrais représentants de la vérité de Dieu» C’est ce que vous voyez partout sur cette planète en ce moment.
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2. Acquérir cette nature
Le peuple du grand cri – étude 2
Par John Thiel (étude en anglais, pdf)
Le peuple du grand cri, nous voulons être ces gens ; et nous avons donc une mission. Mais c’est une mission d’un genre différent de ce que de nombreuses Églises croient que ce sera. La mission à l’heure actuelle est d’acquérir une nature qui répondra aux attentes que Dieu a pour le peuple qui doit proclamer le grand cri. Comme nous l’avons vu, c’est un peuple peu nombreux et obscur, et il leur faut satisfaire aux exigences du grand cri tel qu’il est révélé dans Apocalypse 18.
Apocalypse 18:1 Et après ces choses, je vis un autre ange descendre du ciel, ayant une grande puissance ; et la terre fut illuminée de sa gloire. 2 Et il cria avec force et à grande voix, disant : Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, et elle est devenue la demeure des démons, et le repaire de tout esprit immonde, et une cage de tout oiseau impur et détestable. 3 Car toutes les nations ont bu du vin de la colère de sa fornication, et les rois de la terre ont commis fornication avec elle, et les marchands de la terre se sont enrichis de l’abondance de son luxe. 4 Et j’entendis une autre voix du ciel, disant : Sortez du milieu d’elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous ne receviez point de ses plaies ;
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