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Sans faute
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Par John Thiel (étude en anglais, pdf)
Lecture biblique : Exode 34:6 Et l’Éternel passa devant lui, et s’écria : L’Éternel, l’Éternel, le Dieu, miséricordieux et compatissant, lent à la colère, et abondant en bonté et en vérité, 7 Qui garde [sa] miséricorde jusqu’à mille [générations], qui pardonne l’iniquité, la rébellion et le péché, et qui ne tiendra nullement [le coupable] pour innocent, punissant l’iniquité des pères sur les enfants, et sur les enfants des enfants, jusqu’à la troisième et à la quatrième [génération].
En embrassant l’adventisme historique nous sommes destinés à faire partie de la compagnie qui est décrite dans Apocalypse 14. Lire la suite
21. L’obéissance sans question
Le sanctuaire : étude 21
Par John Thiel (étude en anglais)
Un aspect du sanctuaire sur la terre, le type du sanctuaire céleste, c’était l’arche de l’alliance, où la gloire de la Shékinah, la gloire de Dieu, brillait, et cela représentait Son trône dans le ciel. Dans le message du sanctuaire, il y avait le Jour des Expiations, qui représentait en type le commencement de l’heure du jugement de Dieu.
Daniel 7:9 Je regardai jusqu’à ce que les trônes furent placés, et que l’Ancien des jours s’assit, dont le vêtement [était] blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête comme de la laine pure ; son trône [était comme] la flamme de feu, [et] ses roues, [comme] un feu ardent. 10 Un fleuve de feu sortait et se répandait de devant lui ; mille milliers le servaient, et dix mille fois dix mille se tenaient devant lui ; le jugement se tint, et les livres furent ouverts.
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4. La pluie de l’arrière-saison
Le troisième ange : étude 4
Par John Thiel (étude en anglais, pdf)
Qu’est-ce « la pluie de l’arrière-saison », et qu’a-t-elle à voir avec le message du troisième ange ? Ce sont là les deux questions pour lesquelles nous cherchons maintenant des réponses, ce qu’est la pluie de l’arrière-saison, et comment elle est liée au message du troisième ange. Nous voulons nous rappeler d’une de nos études, celle qui portait sur les anges et leurs messages. C’était la toute première étude du message du premier ange, et nous avions lu Zacharie 4. Dans ce passage nous voyons combien les anges sont liés au Saint-Esprit :
Zacharie 4:1 Et l’ange qui parlait avec moi revint, et me réveilla, comme un homme qu’on réveille de son sommeil, 2 Et [il] me dit : Que vois-tu ? Et je dis : J’ai regardé, et voici, un chandelier tout d’or, avec un bassin sur son sommet, et ses sept lampes sur lui, et sept conduits pour les sept lampes qui [sont] à son sommet ; 3 Et deux oliviers auprès de lui, l’un à la droite du bassin, et l’autre à sa gauche. 4 Alors je répondis, et dis à l’ange qui parlait avec moi, disant : Que [sont] ces [choses], mon seigneur ? 5 Et l’ange qui parlait avec moi répondit et me dit : Ne sais-tu pas ce que sont ces [choses] ? Et je dis : Non, mon seigneur. 6 Alors il répondit et me parla, disant : C’est ici la parole de l’Éternel à Zorobabel, disant : Non par [la] force, ni par [la] puissance, mais par mon esprit, dit l’Éternel des armées. Lire la suite
7. Le Saint-Esprit
Le premier ange : étude 7
Par John Thiel (étude en anglais)
Il y a trois dignitaires du ciel : Le Père, Fils et Saint-Esprit, qui se sont engagés à offrir toutes les ressources possibles pour notre rétablissement et notre salut spirituel. La première Personne de la Divinité s’est engagée comme un « Père » pour que nous soyons Ses fils et filles. La seconde Personne de la Divinité, la Parole, est devenue « engendrée » du Père comme un Fils pour que nous puissions être cohéritiers avec Lui.
La troisième Personne de la Divinité, le Saint-Esprit, s’est engagé comme la ressource d’un « autre Consolateur ». Dans cette étude nous allons identifier pourquoi Jésus a dit qu’il était avantageux qu’Il s’en aille et que le Saint-Esprit vienne à Sa place comme un autre consolateur. Pour élargir dans nos esprits le fait que le Saint-Esprit est la troisième personne intelligente et créatrice de la Divinité, nous allons étudier Ses qualités pertinentes à nos besoins humains, telles qu’elles sont révélées dans les Écritures. Lire la suite
17. L’apprentissage de disciple
Le premier ange : étude 17
Par John Thiel (étude en anglais)
La question peut être posée – qu’est-ce le discipulat a à voir avec le message du premier ange, ou d’ailleurs avec n’importe lequel des autres messages des trois anges ? Afin d’identifier ce qu’est le discipulat, nous lisons :
Les anges sont représentés comme volant au milieu du ciel, proclamant au monde un message d’avertissement, et ayant une incidence directe sur les personnes vivant dans les derniers jours de l’histoire de cette terre. Personne n’entend la voix de ces anges, car ils sont un symbole pour représenter le peuple de Dieu qui travaille en harmonie avec l’univers du ciel. Hommes et femmes, éclairés par l’Esprit de Dieu et sanctifiés par la vérité, proclame les trois messages dans leur ordre. {Selected Messages, Book 2 387.1} Lire la suite
22. La sanctification
Le premier ange : étude 22
Par John Thiel (étude en anglais)
Alors que nous avons regardé la Divinité à l’œuvre pour nous, dans nos études précédentes, n’avons-nous pas désiré entrer dans un discipulat avec Dieu ? Nous devons en venir au point où la justification prend profondément racine à l’intérieur de notre cœur.
Nous n’avons pas de justice à nous pour répondre aux revendications de la loi de Dieu. Mais Christ a fait pour nous une issue. Il a vécu sur la terre au milieu d’épreuves et de tentations comme celles que nous devons rencontrer. Il a vécu une vie sans péché. Il est mort pour nous, et maintenant Il nous propose de prendre nos péchés et nous donner Sa justice. Si vous vous donnez à Lui, et l’acceptez comme votre Sauveur, alors, aussi pécheresse que votre vie ai pu être, à cause de Lui vous êtes compté pour droit. Le caractère de Christ se tient à la place de votre caractère, et vous êtes accepté devant Dieu comme si vous n’aviez pas péché. {Steps to Christ 62.2} / {Vers Jésus 95.2} Lire la suite
24. La victoire dans le conflit entre l’Esprit et la chair
Le premier ange : étude 24
Par John Thiel (étude en anglais)
L’expérience pratique de l’évangile éternel est un apprentissage qui est le travail de toute une vie de sanctification. Dieu varie Sa formation dans notre apprentissage selon Sa volonté permissive et Sa volonté parfaite. Il arrive que nous voulions les choses à notre façon dans l’expérience de la sanctification, alors Dieu nous permet d’aller notre propre chemin jusqu’à ce que nous en venions au point où nous sommes vraiment en souffrance, et alors Il dit : « Voici le chemin que je veux que tu prennes. »
Parce que nous vivons sous les messages des trois anges et si proche de la fin, nous avons besoin de plus d’informations pour hâter notre expérience d’apprentissage. Il est nécessaire de hâter notre soumission à la volonté parfaite de Dieu, au lieu de Sa volonté permissive, car il ne reste plus beaucoup de temps. Lire la suite
25. Les 144 000
Le premier ange : étude 25
Par John Thiel (étude en anglais)
La Divinité a fourni des facilités afin que nous puissions apprécier l’expiation de Jésus. Il est devenu un avec nous. En nous engageant avec Jésus, nous nous engageons dans un apprentissage avec Lui, apprenant ainsi le métier du salut. Ce processus de sanctification est destiné à nous amener à ce que l’apprenti accomplit enfin, c’est-à-dire acquérir la maîtrise de tout cet exercice.
Éphésiens 4:11 Et il a donné les uns, apôtres, les autres prophètes, les autres évangélistes, et les autres pasteurs et professeurs ; 12 Pour le perfectionnement des saints, pour l’œuvre du ministère, pour l’édification du corps de Christ ; 13 Jusqu’à ce que nous arrivions tous dans l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à un homme parfait, à la mesure de la stature de la plénitude de Christ ; Lire la suite