Archives de Catégorie: Le sanctuaire

28. Le bouc émissaire (Azazel)

Le sanctuaire : étude 28

Par John Thiel (étude en anglais)

Cette étude est la conclusion de toute la série sur le service du sanctuaire. Le bouc émissaire était la dernière activité de l’année dans le sanctuaire hébreu. Tout ce qui était écrit dans la loi de Moïse concernant Christ et tout le plan du salut devait s’accomplir (Luc 24:44). Tout ce que le sanctuaire dévoile, la voie de Dieu dans le sanctuaire, nous laisse maintenant avec un dernier point : le bouc émissaire.

Lévitique 16:20 Et quand il aura achevé de faire la réconciliation pour le saint [lieu], et pour le tabernacle de l’assemblée, et pour l’autel, il amènera le bouc vivant. 21 Et Aaron posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant, et confessera sur lui toutes les iniquités des enfants d’Israël, et toutes leurs transgressions, en tous leurs péchés, les mettant sur la tête du bouc, et il l’enverra au désert par la main d’un homme exprès.
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27. La science de la prière

Le sanctuaire : étude 27

Par John Thiel (étude en anglais)

Le lieu d’enregistrement de tout ce qui a lieu sur cette planète se trouve à l’autel dans le sanctuaire céleste, là où sont les anges avec tous leurs yeux, là où sont les roues à l’intérieur des roues. La voix de prière y est enregistrée de telle sorte que sous l’autel même les voix de ceux qui ont été tués pour leur foi pendant le Moyen-Âge crient : « Jusqu’à quand, ô Seigneur ? » C’est enregistré là. Ce lieu est l’équivalent de l’autel des parfums du sanctuaire terrestre. L’encens, les prières des saints, monte devant le Père. Depuis Son ascension au ciel, Jésus y a été présent comme notre Prêtre, offrant les prières des saints. Maintenant, depuis les jours du début du jugement en 1844, Il est dans le lieu très saint, et Il y offre l’encens, les prières des saints. Dans notre étude maintenant, nous voulons comprendre cette image.

On me montra le peuple de Dieu, et je les vis extrêmement ébranlés. Certains, avec une foi forte et des cris d’agonie, imploraient Dieu. Leurs visages étaient pâles, et marqués d’une anxiété profonde, exprimant leur lutte intérieure. Une fermeté et un grand sérieux étaient exprimés sur leurs visages, tandis que de grosses gouttes de sueur tombaient de leurs fronts. De temps à autre, leurs visages était illuminés des marques de l’approbation de Dieu, puis, de nouveau le même regard solennel, sérieux et anxieux venait reposer sur eux. {Testimonies for the Church Vol. 1 179.3}
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26. La méthode d’unité de Dieu dans le sanctuaire

Le sanctuaire : étude 26

Par John Thiel (étude en anglais)

Tout le sujet du sanctuaire a été une doctrine qui communique l’unité du ciel à la terre. Le sanctuaire qui était construit par les Hébreux était une copie du sanctuaire dans le ciel ; il y avait un concept d’unification. Le corps physique de Jésus était également un sanctuaire. Et Son corps était aussi un exercice d’unité, avec l’église étant le corps de Christ, et ceci était relié au sanctuaire parce que l’église est également un sanctuaire. Toutes les applications du sanctuaire communiquent déjà le concept de l’unité depuis cette perspective.

Dans l’union de ces quatre sanctuaires, le sanctuaire hébreu, le sanctuaire céleste, le corps physique de Christ, et l’église, nous voyons qu’il y a une compréhension de l’idée d’unité de Dieu qui est révélée dans les révélations du sanctuaire. Dieu a un désir ardent d’avoir l’unité avec l’humanité. La méthode d’unité de Dieu est le point central de l’étude du sanctuaire.

Exode 25:8 Et qu’ils me fassent un sanctuaire, afin que je demeure au milieu d’eux.
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25. Le siège internet de l’univers

Le sanctuaire : étude 25

Par John Thiel (étude en anglais)

Le titre de cette étude est une approche très moderne du sujet du sanctuaire, mais vous verrez combien c’est vraiment réaliste. Le sanctuaire hébreu était une création humaine, un modèle à petite échelle du vrai sanctuaire dans le ciel.

Exode 25:9 Selon tout ce que je te montre, [selon] le modèle du tabernacle, et le modèle de tous ses ustensiles, ainsi vous [le] ferez.
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24. Pas de feu étranger

Le sanctuaire : étude 24

Par John Thiel (étude en anglais)

Depuis la création et la chute de l’homme jusqu’au présent, il y a eu un dévoilement continu du plan de Dieu pour la rédemption, à travers Christ, de la race humaine. Le tabernacle et le temple de Dieu sur la terre étaient faits selon le modèle de l’original dans le ciel. Autour du sanctuaire et de ses services solennels se rassemblaient mystiquement les grandes vérités qui devaient se développer durant des générations successives. {The Faith I Live By 194.2}

Dans notre série sur le sanctuaire, bien que nous couvrions 28 études en tout, ce ne sont que les bases, parce que, rassemblées mystiquement autour du sanctuaire, se trouvent les grandes vérités qui devaient se développer durant des générations successives. L’étude toute entière du sanctuaire couvre l’éventail complet de la vérité dévoilée du salut. Et je trouve cela très triste quand je vois à quel point le message du sanctuaire a été si minime dans la compréhension de ceux qui sont censés le proclamer. Nous examinons maintenant ce qui se passait dans le sanctuaire par rapport au feu qui brûlait sur l’autel des parfums. Il y a quelque chose de très spécial dans de ce feu. Qu’étais le feu dans le temple, sur l’autel des parfums ? En quoi était-il si spécial ?
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23. La méthode de guérison de Dieu dans le sanctuaire

Le sanctuaire : étude 23

Par John Thiel (étude en anglais)

Il y a un nombre considérable de sujets qui ressortent du sanctuaire, et quand nous examinons ces sujets, ils continuent à s’agrandir dans leur contenu. Chaque vérité devient plus large et plus vaste au fur et à mesure que nous l’observons. Chaque sujet que nous avons examiné jusqu’ici n’a fait que poser les fondations, les bases, mais en étudiant le sujet du sanctuaire, nous réalisons que chaque sujet en soi continue à s’élargir. Nous pourrions continuer pendant l’éternité à étudier tous les différents sujets qui ressortent du sanctuaire, parce qu’ils continuent à augmenter dans leur profondeur d’appréciation. Le passage d’Ézéchiel 47 démontre ce fait en relation avec le sanctuaire du ciel, et nous montre que depuis la source du sanctuaire il s’écoule une vérité qui se dévoile et devient de plus en plus profonde.
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22. La méthode musicale de Dieu reflétée dans le sanctuaire

Le sanctuaire : étude 22

Par John Thiel (étude en anglais)

La musique est un autre de ces points de sensibilité personnelle qu’il est très difficile d’aborder pour essayer d’aider les gens par rapport à cela. Mais je remercie Dieu pour le sanctuaire, parce que là il nous est révélé quelque chose qui nous aide à être en mesure de traiter ce sujet. La musique, c’est simplement une séquence de vibrations qui viennent à notre sens de l’ouïe et auxquelles nous répondons selon nos antécédents héréditaires et cultivés.

Quand vous pensez au son, technologiquement parlant, le son ce n’est que des ondes sonores. Les différentes vitesses de vibration et les variations de vitesse de ces vibrations viennent à votre tympan, sont transférées dans le système nerveux, et sont ensuite reçus dans le cerveau. Dans le cerveau, elles sont enregistrées comme des ondes sonores, comme des impulsions électriques.

« Pour rendre les impulsions sonores qui l’atteignent significatives, le cerveau dépend de ses mémoires stockées à l’intérieur de ses millions de réseaux cellulaires, non pas seulement des mémoires sonores, mais des mémoires visuelles, des mémoires de goût, d’odorat et de toucher. En comparant, contrastant et rejetant l’information, le cerveau forme une image mentale intégrée. Ce que des séquences et des combinaisons de son et de vue signifieront précisément pour un individu, dépendra entièrement de son expérience personnelle passée. » {Time Atlas of the Body, p.87 – Sound Impulses}
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21. L’obéissance sans question

Le sanctuaire : étude 21

Par John Thiel (étude en anglais)

Un aspect du sanctuaire sur la terre, le type du sanctuaire céleste, c’était l’arche de l’alliance, où la gloire de la Shékinah, la gloire de Dieu, brillait, et cela représentait Son trône dans le ciel. Dans le message du sanctuaire, il y avait le Jour des Expiations, qui représentait en type le commencement de l’heure du jugement de Dieu.

Daniel 7:9 Je regardai jusqu’à ce que les trônes furent placés, et que l’Ancien des jours s’assit, dont le vêtement [était] blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête comme de la laine pure ; son trône [était comme] la flamme de feu, [et] ses roues, [comme] un feu ardent. 10 Un fleuve de feu sortait et se répandait de devant lui ; mille milliers le servaient, et dix mille fois dix mille se tenaient devant lui ; le jugement se tint, et les livres furent ouverts.
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20. Comprendre la méthode de jugement dans le sanctuaire

Le sanctuaire : étude 20

Par John Thiel (étude en anglais)

Cette étude en particulier est de grande valeur juste après avoir étudié les trois segments de la réforme vestimentaire, parce que dès que nous obtenons des informations sur ce qui est bien et ce qui est mal par rapport aux actions, nous tombons dans le danger terrible d’avoir une attitude de jugement, ou de juger par ce que nous voyons et tirer des conclusions qui n’aident personne. Notre étude approfondie dans le jugement, la manière dont nous jugeons, doit nous être révélée telle qu’elle nous vient du sanctuaire.

Nous étudions ici la voie de Dieu : Ta voie, ô Dieu, est dans le sanctuaire. Nous nous souvenons d’Ésaïe 55, où Dieu dit : Mes voies ne sont pas vos voies.

Ésaïe 55:8 Car mes pensées ne [sont] pas vos pensées, et vos voies ne [sont] pas mes voies, dit le SEIGNEUR. 9 Car [comme] les cieux sont élevés au-dessus de la terre, ainsi mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, et mes pensées au-dessus de vos pensées.
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19. La méthode vestimentaire de Dieu dans le sanctuaire – 3ème partie

Le sanctuaire : étude 19

Par John Thiel (étude en anglais)

Nous étudions la voie de Dieu dans le sanctuaire. Ta voie, ô Dieu, est dans le sanctuaire. Tout ce que nous étudions au sujet de la voie de Dieu n’est pas notre voie naturelle.

Ésaïe 55:8 Car mes pensées ne [sont] pas vos pensées, et vos voies ne [sont] pas mes voies, dit le SEIGNEUR. 9 Car [comme] les cieux sont élevés au-dessus de la terre, ainsi mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, et mes pensées au-dessus de vos pensées.

Il est donc naturel que nous nous attendions à ce que ce que nous étudions par rapport à Sa voie soit très différent de ce à quoi nous avons l’habitude. En fait, nous sommes bien en-dessous et nous avons besoin d’être élevé vers un plan supérieur. Nous nous rappelons d’un passage que nous avons lu dans les débuts de nos études, dans Ézéchiel, par rapport au sanctuaire et à tout ce qu’il enseigne:
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18. La méthode vestimentaire de Dieu dans le sanctuaire – 2ème partie

Le sanctuaire : étude 18

Par John Thiel (étude en anglais)

La voie de Dieu dans le sanctuaire est la voie de la sainteté.

Ésaïe 35:8 Et il y aura là une grande route, et une voie, et elle sera appelée : La voie de la sainteté ; l’impur n’y passera pas ; mais elle [sera] pour ceux-là ; les voyageurs, bien qu’insensés, ne s'[y] égareront pas.

Cette voie de la sainteté dans le sanctuaire est une grande route de marche. Dans le sanctuaire hébreu, qui était chargé de montrer cette voie ? Le grand prêtre.
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17A. La réforme vestimentaire et le sanctuaire (2001)

Le sanctuaire : étude 17A

Par John Thiel (étude en anglais)

[Note : Cette étude est issue d’une autre série sur le sanctuaire, et est très semblable à la précédente, seulement nous l’ajoutons ici dans l’intérêt du lecteur et en raison du contenu additionnel.]

Nous recherchons les voies de Dieu dans une série d’études sur le sanctuaire. Quand on en vient au sujet du vêtement, c’est toujours l’un de ces sujets avec lequel on se trouve dans la difficulté. Il est impératif que nous examinions le sujet dans le cadre du sanctuaire. Cette étude porte sur le véritable motif de la réforme vestimentaire et sur la motivation derrière la réforme vestimentaire. Quand la motivation est correcte, alors votre vêtement sera correct. Si vous regardez cela depuis la perspective de ce qu’est l’exigence vestimentaire sans la magnifique inspiration du sanctuaire, c’est seulement regarder les fruits de l’arbre au lieu des racines de l’arbre. Vous essayiez d’enlever les fruits qui ne sont pas bons et d’y mettre de bons fruits, alors que l’on devrait s’occuper de l’arbre. C’est d’une importance vitale que nous comprenions le sujet de la réforme vestimentaire. La parole de Dieu qui traite du revêtement du corps humain dans le sanctuaire, c’est ce que nous examinons.
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17. La méthode vestimentaire de Dieu dans le sanctuaire – 1ère partie

Le sanctuaire : étude 17

Par John Thiel (étude en anglais)

En étudiant le sanctuaire, nous étudions en fait la voie de Dieu. Et Ses voies sont différentes de nos voies. Pour aider nos esprits à saisir ce que le sanctuaire essaie en fait de nous enseigner, nous lisons les paroles du psalmiste, alors qu’il innocente le Seigneur :

Psaumes 63:1 Ô Dieu, tu [es] mon Dieu ; je te chercherai au point du jour ; mon âme a soif de toi, ma chair soupire après toi dans une terre aride et desséchée, où il n’y a pas d’eau ; 2 Pour voir ta puissance et ta gloire, ainsi [que] je t’ai contemplé dans le sanctuaire.

David veut voir Sa puissance et Sa gloire comme Il l’a vu dans le sanctuaire, et ensuite il réfléchit à cela en disant : Lire la suite

16. La méthode d’organisation de Dieu

Le sanctuaire : étude 16

Par John Thiel (étude en anglais)

Nous examinons le sanctuaire et nous apprécions ce que le sanctuaire représente en réalité. Nous voulons ranimer notre compréhension par rapport à ce que nous sommes réellement en train de faire dans l’étude du sanctuaire, et pour réaliser la valeur profonde de la contemplation du sanctuaire.

Psaumes 63:1 Ô Dieu, tu es mon Dieu, je te chercherai de bonne heure ; mon âme a soif de toi, ma chair soupire après toi dans une terre aride et desséchée, où il n’y a pas d’eau ; 2 Pour voir ta puissance et ta gloire, ainsi que je t’ai contemplé dans le sanctuaire.
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15. Le rafraîchissement du Sabbat et comment il devient pollué

Le sanctuaire : étude 15

Par John Thiel (étude en anglais)

Dans le sanctuaire, dans l’arche de l’alliance, se trouvent les Dix Commandements, et autour du Sabbat il y a un halo qui est plus brillant que tous les autres commandements. Nous avons vu que le Sabbat est un jour qui est le jour du Seigneur notre Dieu, et que Jésus est donc Seigneur du Sabbat. Le Sabbat a tout à voir avec notre relation avec Dieu. Nous avons aussi parlé du fait que le Sabbat doit être le sceau de Dieu parce que dans le Sabbat il y a le sceau, le nom, le titre, et le domaine sur lequel Il règne. C’est dans la vraie observation du Sabbat que repose le sceau de Dieu, pas tant dans le fait d’être un observateur du samedi.

Ce ne sont pas tous ceux qui professent garder le Sabbat qui seront scellés. Il y en a beaucoup même parmi ceux qui enseignent la vérité aux autres, qui ne recevront pas le sceau de Dieu en leurs fronts. Ils avaient la lumière de la vérité, ils connaissaient la volonté de leur Maître, ils comprenaient chaque point de notre foi, mais ils n’avaient pas d’œuvres correspondantes. {Testimonies for the Church Vol.5 213.2}
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