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Histoire du Mouvement de Réforme des Adventistes du Septième Jour, ch. 2

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CHAPITRE 2

LE PEUPLE DE DIEU ET LE SERVICE MILITAIRE

          Le Seigneur a dit par l’intermédiaire de Moïse : « Tu ne tueras point. » Éxode 20:13.

          Le Seigneur a dit par l’intermédiaire de Jean : « Si quelqu’un tue avec l’épée, il faut qu’il soit lui-même tué par l’épée. » Apocalypse 13:10.

          Le Seigneur a dit par l’intermédiaire de Jean : « Mon royaume n’est pas de ce monde ; si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs combattraient,… » Jean 18:36.
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Histoire du Mouvement de Réforme des Adventistes du Septième Jour, ch. 1

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Nous présentons ici le début du livre « Histoire du Mouvement de Réforme des Adventistes du Septième Jour » (History of the S.D.A. Reform Movement), publié en 1925. Ce faisant, nous souhaitons avant tout faire comprendre au lecteur que ce n’est pas notre but de promouvoir l’organisation qui porte aujourd’hui ce nom, ni aucune autre organisation. Mais c’est notre prière qu’à travers la lecture de ces lignes vous pourrez découvrir la main de Dieu dans les évènements qui ont conduit à la naissance du Mouvement de Réforme, et voir l’étoile du matin se lever dans vos cœurs à travers la découverte des accomplissements prophétiques frappants qui ont caractérisé ce tournant dans l’histoire de l’Église de Dieu en ces derniers jours.

voir aussi le 3e ange, notamment les études 7, 8a, 8b ; le 4e ange, et la série Une lumière dans un lieu obscur.

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6. L’Église de cet autre ange

Une lumière dans un lieu obscur – étude 6

Par John Thiel (étude en anglais)

Notre séminaire se termine maintenant avec les prophéties les plus importantes, celles qui nous concernent directement. Nous voulons clairement identifier ce que Jésus nous dit par rapport à l’église de cet autre ange – l’ange d’Apocalypse 18. L’ange représente un ministère, un ensemble de dirigeants, comme dans Éphésiens 4:11, qui est actif dans le salut du peuple de Dieu, de la même manière que le salut était des Juifs du temps de Christ. Nous examinons le salut du peuple de Dieu sous l’ange d’Apocalypse 18.

Dans notre dernière étude, nous avons vu l’église de Dieu de 1844 s’avancer jusqu’à un point où elle ne se repent pas et où elle vomie par Jésus Christ. Dans le passage suivant, Jésus parle de l’église de Son temps, qui tirait à sa fin, et, comme nous allons le voir, dans l’Esprit de Prophétie c’est exactement la même déclaration qui est utilisée pour l’Église Adventiste du Septième Jour :

Matthieu 11:23 Et toi, Capernaüm, qui est élevée jusqu’au ciel, tu seras abaissée jusqu’en enfer ; car si les miracles qui ont été faits au milieu de toi, eussent été faits à Sodome, elle serait demeurée jusqu’à aujourd’hui. 24 Mais je vous dis, que le sort du pays de Sodome sera plus supportable au jour du jugement que le tien.
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1. Une lumière dans le lieu obscur de la confusion confessionnelle

Une lumière dans un lieu obscur (séminaire) – étude 1

Par John Thiel (étude en anglais)

Amos 5:1 Écoutez cette parole, cette lamentation que je prononce contre vous, ô maison d’Israël. 2 La vierge d’Israël est tombée, elle ne se relèvera plus ; elle est abandonnée sur sa terre, [il n’y a] personne pour la relever. 3 Car ainsi dit le Seigneur DIEU : La ville qui sortait [avec] mille, en laissera cent [de reste], et celle qui sortait [avec] cent, en laissera dix [de reste], pour la maison d’Israël.

Nous vivons dans des temps périlleux. Notre besoin d’être membres de l’église visible de Dieu est fortement attaqué alors même que nous nous avançons dans les dernières scènes de notre voyage sur cette planète. Depuis que Christ a lancé Son église du Nouveau Testament, elle a été remuée d’une telle manière que cela a toujours demandé une recherche assidue pour reconnaître Son église parmi tous les corps apostasiés. Il y a une question qui était posée :

Cantique des cantiques 1:7 Dis-moi, ô toi qu’aime mon âme, où tu pais, et où tu fais reposer [ton troupeau] sur le midi ; car pourquoi serais-je comme une [femme] qui se détourne vers les troupeaux de tes compagnons ?
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16. La méthode d’organisation de Dieu

Le sanctuaire : étude 16

Par John Thiel (étude en anglais)

Nous examinons le sanctuaire et nous apprécions ce que le sanctuaire représente en réalité. Nous voulons ranimer notre compréhension par rapport à ce que nous sommes réellement en train de faire dans l’étude du sanctuaire, et pour réaliser la valeur profonde de la contemplation du sanctuaire.

Psaumes 63:1 Ô Dieu, tu es mon Dieu, je te chercherai de bonne heure ; mon âme a soif de toi, ma chair soupire après toi dans une terre aride et desséchée, où il n’y a pas d’eau ; 2 Pour voir ta puissance et ta gloire, ainsi que je t’ai contemplé dans le sanctuaire.
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10. Une réforme au sein de l’Église

Le deuxième ange : étude 10

Par John Thiel (étude en anglais)

À travers les études du message du deuxième ange, nous nous sommes concentrés sur Babylone, parce que c’était cela le message : Babylone est tombée. Nous avons vu la prostituée, la femme / Église qui est devenue corrompue et qui a rejeté le message du premier ange qui essayait de la restaurer, elle, l’Église de Sardes. En étudiant en profondeur le titre babylonien, nous avons aussi constaté que Rome était Babylone, la mère des prostituées, avec les protestants étant les filles, les États-Unis d’Amérique étant la nation protestante apostate, et le dragon étant le paganisme. Nous avons examiné le mouvement New Age d’aujourd’hui, qui est un mélange de paganisme et de tous ces autres ingrédients de sorte que nous avons un nouveau mouvement d’illumination, comme les gens l’appellent.

Depuis que les messages des trois anges ont été proclamé, depuis 1844, nous vivons dans une atmosphère par laquelle nous devons faire attention de ne pas être coloré. C’est une atmosphère dans laquelle nous devons proclamer les messages des trois anges à cause de cette atmosphère. Nous nous souvenons que lorsque nous avons étudié le message du premier ange, nous avons examiné le sujet de l’identité des anges, et la citation suivante a été instrumentale pour nous aider à comprendre cela : Lire la suite

2. Le protestantisme apostat

Le deuxième ange : étude 2

Par John Thiel (étude en anglais)

Apocalypse 3:1 Et à l’ange de l’église à Sardes, écris : Voici les choses que dit celui qui a les sept Esprits de Dieu, et les sept étoiles : Je connais tes œuvres, que tu as un nom que tu es vivant, et [tu] es mort.

Qui étaient les personnes, par rapport à Babylone, qui ont rejeté le premier ange ? Les protestants. Nous allons maintenant examiner le protestantisme en relation avec le message. Quel est le cœur de la résistance dans le protestantisme ? Donner la gloire à Dieu.

2 Pierre 1:5 En outre, y apportant toute diligence, ajoutez à votre foi la vertu, et à la vertu, la connaissance ; 6 Et à la connaissance, la tempérance ; et à la tempérance, la patience ; et à la patience, la piété ; 7 Et à la piété, la bonté fraternelle ; et à la bonté fraternelle, la charité. Lire la suite