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Comprendre les dangers d’une religion impulsive et sentimentale
Cette étude vise à comprendre quelle est la religion que nous vivons, et à apprendre les dangers d’une religion impulsive et sentimentale. Notre marche chrétienne est-elle régie par nos sentiments, nos émotions et nos impulsions ? Comment cela se traduira-t-il si c’est le cas ? À quoi ressemble une religion des impulsions et des sentiments ? Cette religion nous est-elle familière ? Dans quelle mesure avons-nous cette religion-là ? Et quelles seront les conséquences inévitables d’avoir et de vivre une telle religion ? Quelle était, par opposition, la religion de Christ ? En quoi Sa religion différait-elle profondément de la religion moderne chrétienne que beaucoup même d’adventistes ont désormais adoptés comme leur religion par défaut ? C’est le but de cette méditation de briser la glace sur certains non-dits vis-à-vis d’un état d’esprit dans notre christianisme qui est en réalité l’opposé complet de la « foi de Jésus ».
« Nous courons le risque de sombrer dans une religion sentimentale et impulsive. » (Selected Messages Book 3, p. 336.3.)
« La religion est quelque chose de plus qu’une simple profession de foi, quelque chose de plus profond qu’un sentiment impulsif… » (That I May Know Him, p. 113.5.)
Renforcer nos points faibles
Nous examinons dans cette étude le sujet des faiblesses du caractère, et la comparaison qui nous en est donnée à des fissures dans un édifice. Il suffit d’une brèche pour que le tout s’écroule lorsqu’un évènement naturel survient éprouvant l’intégrité structurelle du bâtiment. Avons-nous certaines faiblesses de ce genre dans notre caractère ? Et que devrions-nous faire à leur sujet ? L’occasion nous est donné à travers cette méditation de faire une introspection pour réellement examiner de quoi nous sommes fait, et ce que Dieu nous propose pour remédier à nos défauts pendant qu’un temps nous est encore imparti pour le faire. Sondons-nous véritablement, afin de nous connaître nous-mêmes comme Dieu nous connait.
La place de la Parole dans notre vie
Cette étude est construite autour de la déclaration suivante :
« Nombreux sont ceux qui semblent rechigner sur les moments consacrés à la méditation, à l’étude des Écritures et à la prière, comme si le temps ainsi occupé était perdu. J’aimerais que vous puissiez tous considérer ces choses à la lumière que Dieu les voit, car vous donneriez alors au royaume des cieux la première place. … De même que l’exercice physique augmente l’appétit et donne au corps force et vigueur, de même les exercices dévotionnels apporteront un accroissement de grâce et de vigueur spirituelle. » (Our High Calling, p. 116.3.)
Nous réfléchissons aujourd’hui à la place que la parole de Dieu devrait occuper dans nos vies, à la lumière de ce que dit la Bible elle-même sur le rôle que doit jouer cette parole dans notre sanctification, et aussi en considérant la place qu’elle occupait dans la vie même de Jésus.
La loi notre conducteur | Comprendre l’ancienne et la nouvelle alliance
Je vous invite dans cette étude à parcourir la parole de Dieu avec moi pour arriver à cerner les motifs qui nous animent lorsque nous prêtons allégeance à Dieu et nous engageons à Lui obéir en toutes choses. Nous voulons examiner en profondeur la signification des paroles de l’apôtre Paul vis-à-vis de la loi de Dieu et de ce que sa révélation a produit dans sa vie, et produira certainement aussi dans la vie de tous ceux à qui elle est présentée dans toute son étendue. Nous parviendrons à travers toutes ces méditations-là à mieux comprendre le sens de l’ancienne alliance, telle qu’illustrée dans les expressions des enfants d’Israël, et la valeur personnelle et réelle de la nouvelle alliance pour nous en conséquence.
Puisse Dieu bénir ces choses dans notre intelligence et notre adoration de Lui.
L’enchevêtrement des liens affectifs
Dans cette étude, nous nous penchons sur la capacité de l’homme à nouer des liens étroit avec ses semblables, et nous examinons tout particulièrement le danger pour le chrétien de s’emmêler dans cet enchevêtrement de ses affections, le rendant ainsi incapable d’exercer sa propre conscience pour faire des choix en pleine harmonie avec ses plus profondes convictions du droit et de la vérité. Considérez attentivement avec moi la signification élargie des paroles de Jésus prononcée devant Ses disciples lorsque sa famille le sollicitait. Comment le croyant a-t-il été appelé par Christ à mettre des priorités sur sa relation avec Dieu et Sa cause, en contraste avec sa famille de sang et leurs vives affections ? Puisse Dieu bénir cette méditation dans nos cœurs et nos affections.
La réforme vestimentaire (4ème partie) : L’uniformité préconisée par Dieu
audio, citations, illustrations
Nous avons déjà eu plusieurs études à ce sujet, dans lesquelles nous avions établi les fondements spirituels d’une réforme dans le vêtement ; cette étude est l’aboutissement de cette série — elle est destinée à des chrétiens adventistes avertis qui croient personnellement à la valeurs des Témoignages de l’Esprit de prophétie. Son but est de dissiper toute possible confusion qui ait pu naitre chez certains quant à la signification pratique des enseignements sur la réforme vestimentaire, sa nécessité et la motivation qui devrait être la notre lorsque nous l’adoptons.
1ère partie : Principes spirituels fondamentaux
2ème partie : Décence, pudeur et modestie
3ème partie : Un indice du cœur
Et de la connaissance du Fils de Dieu
Cette étude vise à comprendre « la connaissance du Fils de Dieu » qui est directement lié à l’unité de la foi qu’il nous faut avoir pour parvenir à un homme parfait, à la mesure de la stature parfaite de Christ.
Dans quelle nature Jésus est-il venu dans le monde ? Était-ce la même que la notre ? Fut-il tenté comme nous sommes tentés ? Nous a-t-Il laissé un exemple que nous pouvons imiter et ainsi obtenir la même victoire qu’Il a Lui-même obtenu sur le péché ?
En vous souhaitant une riche contemplation.
L’unité de la foi | Répondre à la prière de Christ
Dans ce message, nous contemplons la parole de Dieu afin de nous examiner et, en coopération avec les instructions du Seigneur, pour chercher autant que possible à répondre à la prière de Christ : « Afin que tous soient un, comme Toi, ô Père, Tu es en Moi, et Moi en Toi; afin qu’ils soient aussi un en Nous; pour que le monde croie que c’est Toi qui m’as envoyé. » (Jean 17:21).
« Le dessein de Dieu est que Ses enfants soient pleinement unis. N’espèrent-ils pas vivre ensemble dans le même ciel ? Christ est-Il divisé contre Lui-même ? Donnera-t-Il à Son peuple la réussite avant qu’ils aient ôté du milieu d’eux toute discorde et toute critique, avant que les ouvriers, dans une parfaite unité, aient consacré leurs cœurs, leurs pensées et leurs forces à cette œuvre si sacrée aux yeux de Dieu ? » (Conseils à l’Église, p. 31.)
Considérez attentivement les choses contenues dans ce message.
La dîme de la vérité | Dilemme des derniers jours
Dans cette étude, nous réexplorons le principe de la dîme dans la Bible et considérons le dilemme qui se présente aux croyants face à cet appel de Dieu dans le contexte des derniers jours. L’aboutissement de cette méditation aborde le lien étroit entre la dîme, Celui à qui la dîme appartient, et la vérité. Merci de suivre jusqu’à la fin.
Sermons du Sabbat 