Notre groupe WhatsApp : Adventistes, Mouvement Pèlerin
Bonjour à tous, nous avons désormais un groupe WhatsApp pour rassembler tous les frères et sœurs dans le message de l’adventisme primitif du septième jour qui nous est cher. Les membres peuvent y rendre leurs témoignages, partager leurs appréciations de la parole de Dieu. Des enseignements seront donnés de temps à autre, et nous répondrons également à toute question doctrinale sur la vérité.
Si vous êtes intéressés, veuillez nous contacter et vous présenter ; nous pourrons ensuite vous ajouter.
Le livre d’Hénoch et les doctrines de démons
Que penser du livre d’Hénoch ? Il semble d’un grand intérêt, tout particulièrement depuis ces dernières décennies. Il attise l’intérêt de plusieurs. Nombreux sont ceux qui y ont puisé l’inspiration pour leurs livres et leurs élargissements supposément historiques et archéologiques. Mais est-ce une bonne source ? Que devrions-nous en penser en tant que chrétiens, en tant que croyants en la Bible comme la Parole inspirée et infaillible de Dieu ? Plus encore, quels éclairages pouvons-nous obtenir par rapport à lui en tant qu’adventistes ? C’est ce que nous voulons voir dans ce bref article.
Cela prendrait beaucoup de temps pour examiner tout le livre d’Hénoch, mais je ne pense pas que ce soit vraiment nécessaire. Il nous suffit de se concentrer notamment sur ce qui est douteux. Et si la moindre partie du livre est trouvée contredisant la parole de Dieu, alors on peut, sans risque, mettre de côté le tout. Lire la suite
Comment aider au mieux les pauvres
« Il y a telle manière de donner aux pauvres qui leur fait du tort: c’est celle qui leur apprend à dépendre des autres. C’est ainsi que l’on encourage l’égoïsme et le sentiment d’impuissance, que l’on conduit souvent à l’oisiveté, à la prodigalité et à l’intempérance. Nul n’a le droit de dépendre d’autrui s’il peut gagner sa subsistance. Le proverbe selon lequel « le monde me doit un salaire » renferme l’essence même du mensonge, de la fraude et du vol. Le monde n’est pas redevable à celui qui est capable de travailler et de gagner lui-même sa vie. Lire la suite
Étudier la Bible : Pourquoi, comment et laquelle ?
« Nous ne devrions nous fier au témoignage d’aucun homme pour savoir ce qu’enseignent les Écritures, mais étudier nous-mêmes la parole de Dieu. Si nous permettons à d’autres de réfléchir à notre place, nous aurons des énergies paralysées et des capacités réduites. Les nobles facultés de l’esprit peuvent être tellement atrophiées par le manque d’exercice sur des thèmes dignes de leur concentration qu’elles perdent leur capacité à saisir le sens profond de la parole de Dieu. L’esprit s’élargira s’il est employé à retracer les sujets de la Bible, à comparer un passage avec un autre, et les choses spirituelles avec les choses spirituelles. Il n’y a rien de mieux pour fortifier l’intellect que l’étude des Écritures. Aucun autre livre n’est aussi efficace pour élever les pensées et donner de la vigueur aux facultés, que les vérités larges et ennoblissantes de la Bible. Si la parole de Dieu était étudiée comme elle devrait l’être, les hommes auraient une largesse d’esprit, une noblesse de caractère et une constance dans leurs desseins que l’on rencontre rarement de nos jours. » (Christian Education, p. 58.1)
Dieu nous recommande Sa parole. L’Esprit de prophétie nous dirige vers l’étude de la Bible. Nous le lisions ici : « Si la parole de Dieu était étudiée comme elle devrait l’être… » Nous devrions étudier la parole de Dieu. Seulement, sur ce point-là précisément nous sommes souvent, pour ainsi dire, à la traine. Non pas que nous le voulions forcément, mais parce qu’on ne nous a jamais réellement, délibérément appris à « étudier la Bible ». Lire la suite
Une nouvelle vie descendue du ciel (1888 en pratique)
Quel est cet autre ange d’Apocalypse 18:1-3 ? Cet autre ange, nous dit l’Esprit de prophétie, c’est le grand cri du troisième ange. Ce grand cri ne s’est jamais arrêté, seulement l’organisation qui hébergeait sa proclamation est tombée dans l’apostasie de la vérité.
Ce passage d’Apocalypse 18 est celui qui représente le nouveau mouvement qui est né au sein de l’Eglise adventiste du septième jour par le message de 1888, présenté par A. T. Jones et E. J. Waggoner, et qui fut bien distingué par la séparation qui eut lieu à l’issu de la Première Guerre mondiale.
« « Apres cela, je vis descendre du ciel un autre ange, qui avait une grande puissance; et la terre fut éclairée de sa gloire. Et il cria d’une voix forte, disant : Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande ! et elle est devenue la demeure des démons, et le repaire de tout esprit immonde, et le repaire de tout oiseau immonde et horrible.” “Puis j’entendis une autre voix du ciel, qui disait : Sortez du milieu d’elle, Mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous ne receviez point de ses plaies.”
La place de la Parole dans notre vie
Cette étude est construite autour de la déclaration suivante :
« Nombreux sont ceux qui semblent rechigner sur les moments consacrés à la méditation, à l’étude des Écritures et à la prière, comme si le temps ainsi occupé était perdu. J’aimerais que vous puissiez tous considérer ces choses à la lumière que Dieu les voit, car vous donneriez alors au royaume des cieux la première place. … De même que l’exercice physique augmente l’appétit et donne au corps force et vigueur, de même les exercices dévotionnels apporteront un accroissement de grâce et de vigueur spirituelle. » (Our High Calling, p. 116.3.)
Nous réfléchissons aujourd’hui à la place que la parole de Dieu devrait occuper dans nos vies, à la lumière de ce que dit la Bible elle-même sur le rôle que doit jouer cette parole dans notre sanctification, et aussi en considérant la place qu’elle occupait dans la vie même de Jésus.
La loi notre conducteur | Comprendre l’ancienne et la nouvelle alliance
Je vous invite dans cette étude à parcourir la parole de Dieu avec moi pour arriver à cerner les motifs qui nous animent lorsque nous prêtons allégeance à Dieu et nous engageons à Lui obéir en toutes choses. Nous voulons examiner en profondeur la signification des paroles de l’apôtre Paul vis-à-vis de la loi de Dieu et de ce que sa révélation a produit dans sa vie, et produira certainement aussi dans la vie de tous ceux à qui elle est présentée dans toute son étendue. Nous parviendrons à travers toutes ces méditations-là à mieux comprendre le sens de l’ancienne alliance, telle qu’illustrée dans les expressions des enfants d’Israël, et la valeur personnelle et réelle de la nouvelle alliance pour nous en conséquence.
Puisse Dieu bénir ces choses dans notre intelligence et notre adoration de Lui.
L’enchevêtrement des liens affectifs
Dans cette étude, nous nous penchons sur la capacité de l’homme à nouer des liens étroit avec ses semblables, et nous examinons tout particulièrement le danger pour le chrétien de s’emmêler dans cet enchevêtrement de ses affections, le rendant ainsi incapable d’exercer sa propre conscience pour faire des choix en pleine harmonie avec ses plus profondes convictions du droit et de la vérité. Considérez attentivement avec moi la signification élargie des paroles de Jésus prononcée devant Ses disciples lorsque sa famille le sollicitait. Comment le croyant a-t-il été appelé par Christ à mettre des priorités sur sa relation avec Dieu et Sa cause, en contraste avec sa famille de sang et leurs vives affections ? Puisse Dieu bénir cette méditation dans nos cœurs et nos affections.
« Les guerres saintes » | Étude de l’école du Sabbat 2023, 1er semestre | S1, L9
Nous explorons dans cette étude le rôle qu’a joué la religion dans les guerres du passé, comment les pouvoirs religieux ont employé la force pour imposer leurs gouvernements et leurs formes de religion, le rôle qu’a joué le mahométisme dans « les guerres saintes », et le rôle que jouera le roi du nord, la puissance située en Asie Mineure (la Turquie), lors du début du temps de détresse et au tarissement symbolique du fleuve de l’Euphrate, préparant le chemin pour les rois de l’Orient, et les attirant à la pomme de discorde des nations—la Palestine et Jérusalem. (Une brève explication récapitulative de la signification littérale du roi du nord dans Daniel chap. 11 est aussi fournie.)