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Comprendre les dangers d’une religion impulsive et sentimentale
Cette étude vise à comprendre quelle est la religion que nous vivons, et à apprendre les dangers d’une religion impulsive et sentimentale. Notre marche chrétienne est-elle régie par nos sentiments, nos émotions et nos impulsions ? Comment cela se traduira-t-il si c’est le cas ? À quoi ressemble une religion des impulsions et des sentiments ? Cette religion nous est-elle familière ? Dans quelle mesure avons-nous cette religion-là ? Et quelles seront les conséquences inévitables d’avoir et de vivre une telle religion ? Quelle était, par opposition, la religion de Christ ? En quoi Sa religion différait-elle profondément de la religion moderne chrétienne que beaucoup même d’adventistes ont désormais adoptés comme leur religion par défaut ? C’est le but de cette méditation de briser la glace sur certains non-dits vis-à-vis d’un état d’esprit dans notre christianisme qui est en réalité l’opposé complet de la « foi de Jésus ».
« Nous courons le risque de sombrer dans une religion sentimentale et impulsive. » (Selected Messages Book 3, p. 336.3.)
« La religion est quelque chose de plus qu’une simple profession de foi, quelque chose de plus profond qu’un sentiment impulsif… » (That I May Know Him, p. 113.5.)
2. Acquérir cette nature
Le peuple du grand cri – étude 2
Par John Thiel (étude en anglais, pdf)
Le peuple du grand cri, nous voulons être ces gens ; et nous avons donc une mission. Mais c’est une mission d’un genre différent de ce que de nombreuses Églises croient que ce sera. La mission à l’heure actuelle est d’acquérir une nature qui répondra aux attentes que Dieu a pour le peuple qui doit proclamer le grand cri. Comme nous l’avons vu, c’est un peuple peu nombreux et obscur, et il leur faut satisfaire aux exigences du grand cri tel qu’il est révélé dans Apocalypse 18.
Apocalypse 18:1 Et après ces choses, je vis un autre ange descendre du ciel, ayant une grande puissance ; et la terre fut illuminée de sa gloire. 2 Et il cria avec force et à grande voix, disant : Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, et elle est devenue la demeure des démons, et le repaire de tout esprit immonde, et une cage de tout oiseau impur et détestable. 3 Car toutes les nations ont bu du vin de la colère de sa fornication, et les rois de la terre ont commis fornication avec elle, et les marchands de la terre se sont enrichis de l’abondance de son luxe. 4 Et j’entendis une autre voix du ciel, disant : Sortez du milieu d’elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous ne receviez point de ses plaies ;
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Sermons du Sabbat 