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École du Sabbat 2025 (deuxième semestre) – La formation du caractère
Bonjour à tous, frères et sœurs, nous mettons à votre disposition, par la présente, notre prochaine école du Sabbat commençant en juillet, et intitulée : La formation du caractère.
Cliquez ici pour obtenir l’école du Sabbat prête à imprimer :
eds deuxième semestre 2025 – la formation du caractère
L’imposture d’un autre évangile (Principes jésuites dans le guide de l’école du Sabbat adventiste)
L’imposture d’un autre évangile | Principes jésuites dans le guide de l’école du Sabbat adventiste
[Note d’introduction : Bien qu’il puisse sembler au premier abord que ce jeune homme exagère la question ou s’attarde sur des petits détails superficiels, nous pensons que le cœur de sa présentation est absolument véridique et qu’il constitue l’essence sous-jacente d’une grande partie de ce que l’on peut appeler aujourd’hui « l’adventisme moderne » ; cette presentation nous donne également des points de référence solides pour juger de la nature réelle de ce qui est souvent proposé de nos jours comme une étude biblique et un enseignement de la Bible.]
Un sermon prêché par Kevin Sanger, le 3 mai 2025, à l’église adventiste Concord (Sydney, Australie) ;
Lecture biblique : 1 Corinthiens 2:9-10 Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l’œil n’avait point vues, que l’oreille n’avait point entendues, et qui n’étaient point montées au cœur de l’homme, que Dieu avait préparées pour ceux qui l’aiment. Mais Dieu nous les a révélées par son Esprit; car l’Esprit sonde toutes choses, même les profondeurs de Dieu. Lire la suite
2. La foi de Jésus
Marcher à la lumière de 1888 – Étude n° 2
Par John Thiel (étude en anglais, pdf)
Lecture biblique : Apocalypse 14:12 C’est ici la patience des saints; [ce sont] ici ceux qui gardent les commandements de Dieu, et la foi de Jésus.
Pourquoi le Sabbat est-il si spécial ? C’est écrit dans Exode 31.
Exode 31:13 Et toi, parle aux enfants d’Israël, et dis : Seulement, vous garderez mes sabbats ; car c’est un signe entre moi et vous, dans toutes vos générations, afin que [vous] sachiez que je [suis] l’Éternel, qui vous sanctifie. Lire la suite
Le royaume de Christ n’est pas de ce monde
(A. T. Jones, The American Sentinel, 24 oct. 1895*, pdf)
C’est une vérité qu’a clairement exprimé Christ lorsqu’il se tenait devant Ponce Pilate pour répondre aux accusations des Juifs. Jean 18:36. Et pourtant, chose étrange, parmi les plus éminents et les plus influents de ceux qui se disent les serviteurs de Christ, nous en voyons beaucoup aujourd’hui qui s’engagent avec zèle dans des mouvements visant à faire Christ roi de ce monde.
Le langage du Sauveur à cette occasion n’était pas ambigu. Il ne laisse aucune place pour supposer, comme certains chrétiens aujourd’hui l’affirment, que le royaume de Christ n’est pas de ce monde seulement dans le sens que ses éléments ne sont pas mondains dans leur nature. Le Sauveur a dit : « Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs combattraient, afin que je ne fusse point livré aux Juifs. » Un royaume qui serait de ce monde, ou qui dominerait dans les affaires terrestres, et qui ne combattrait ni n’aurait recours à la force pour sauver son roi de la mort, serait effectivement une anomalie. De toute évidence, le royaume de Christ n’appartient pas à ce genre-là. Il n’est pas « de ce monde » dans tous les sens où cette expression peut trouver une application.
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Ma foi a trouvé un appui
La mort de Christ prouve l’immense amour de Dieu envers l’homme. C’est notre gage de salut. Enlever la croix au chrétien, ce serait comme supprimer le soleil du ciel. La croix nous rapproche de Dieu, nous réconciliant à Lui. Avec la tendre compassion d’un père, Jéhovah se penche sur les souffrances que Son Fils a endurées afin de sauver la race humaine de la mort éternelle, et Il nous accepte dans le Bien-aimé. Lire la suite
Ô Jésus, je me repose
Le fait qu’un homme manifeste une extase spirituelle dans des circonstances exceptionnelles ne prouve pas de manière évidente qu’il est chrétien. La sainteté n’est pas une extase, c’est un abandon total de la volonté à Dieu ; c’est vivre de toute parole qui sort de la bouche de Dieu, faire la volonté de notre Père céleste, se confier en Dieu dans l’épreuve, dans les ténèbres aussi bien que dans la lumière ; c’est marcher par la foi et non par la vue, s’en remettre à Dieu avec une assurance absolue et se reposer sur Son amour. –Acts of the Apostles, p. 51 / Conquérants pacifiques, p. 46. Lire la suite