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Jérusalem

« Heureux ceux qui font ses commandements, afin qu’ils aient droit à l’arbre de vie, et qu’ils entrent par les portes dans la cité. » Apoc. 22:14

Nous approchons du port. Celui qui nous a aimés au point de mourir à notre place nous a construit une cité. La Nouvelle Jérusalem est notre havre de paix. Il n’y aura plus de tristesse dans la cité de Dieu. On n’entendra plus de cris de douleur, plus de chants funèbres sur des espérances anéanties et des affections ensevelies. Bientôt, les vêtements d’accablement seront échangés contre la robe de noces. Bientôt nous assisterons au couronnement de notre Roi. Ceux dont la vie a été caché en Christ, ceux qui sur cette terre ont combattu le bon combat de la foi, resplendiront de la gloire du Rédempteur dans le royaume de Dieu. Lire la suite

26. La méthode d’unité de Dieu dans le sanctuaire

Le sanctuaire : étude 26

Par John Thiel (étude en anglais)

Tout le sujet du sanctuaire a été une doctrine qui communique l’unité du ciel à la terre. Le sanctuaire qui était construit par les Hébreux était une copie du sanctuaire dans le ciel ; il y avait un concept d’unification. Le corps physique de Jésus était également un sanctuaire. Et Son corps était aussi un exercice d’unité, avec l’église étant le corps de Christ, et ceci était relié au sanctuaire parce que l’église est également un sanctuaire. Toutes les applications du sanctuaire communiquent déjà le concept de l’unité depuis cette perspective.

Dans l’union de ces quatre sanctuaires, le sanctuaire hébreu, le sanctuaire céleste, le corps physique de Christ, et l’église, nous voyons qu’il y a une compréhension de l’idée d’unité de Dieu qui est révélée dans les révélations du sanctuaire. Dieu a un désir ardent d’avoir l’unité avec l’humanité. La méthode d’unité de Dieu est le point central de l’étude du sanctuaire.

Exode 25:8 Et qu’ils me fassent un sanctuaire, afin que je demeure au milieu d’eux.
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