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Et de la connaissance du Fils de Dieu
Cette étude vise à comprendre « la connaissance du Fils de Dieu » qui est directement lié à l’unité de la foi qu’il nous faut avoir pour parvenir à un homme parfait, à la mesure de la stature parfaite de Christ.
Dans quelle nature Jésus est-il venu dans le monde ? Était-ce la même que la notre ? Fut-il tenté comme nous sommes tentés ? Nous a-t-Il laissé un exemple que nous pouvons imiter et ainsi obtenir la même victoire qu’Il a Lui-même obtenu sur le péché ?
En vous souhaitant une riche contemplation.
Les afflictions du juste
Par John Thiel (étude en anglais)
Psaume 34:14 Détourne-toi du mal, et fais le bien ; cherche la paix, et la poursuis. 15 Les yeux de l’Éternel [sont] sur les justes, et ses oreilles [sont attentives] à leur cri. 16 La face de l’Éternel [est] contre ceux qui font le mal, pour retrancher de la terre leur mémoire. 17 [Les justes] crient, et l’Éternel entend, et il les délivre de toutes leurs détresses. 18 L’Éternel [est] près de ceux qui ont le cœur brisé, et il sauve ceux qui ont l’esprit contrit. 19 Les afflictions du juste [sont] en grand nombre ; mais l’Éternel le délivre de toutes.
« Les afflictions du juste sont en grand nombre ; mais l’Éternel le délivre de toutes. » Les justes sont affligés, mais la face de l’Éternel est contre ceux qui font le mal, pour retrancher de la terre leur mémoire. Sur cette planète, il y a plusieurs et différentes raisons pour l’affliction. Cela peut être parce que le Seigneur est contre des gens et qu’Il laisse des afflictions venir à eux et les détruire, mais il y a aussi des afflictions pour les justes. Nous voulons évaluer les raisons des souffrances et des afflictions. Puisque les afflictions et les difficultés arrivent sur le chemin des gens, ils estiment quelque fois que : « Nous devons être très mauvais, nous devons être méchants. » Il n’y pas si longtemps de ça, quelqu’un m’a dit que, en raison d’un certain problème dans la vie d’une certaine personne, il pensait qu’il devait y avoir une raison, qu’il devait y avoir un Acan dans le campement.
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13. Prophéties messianiques
Le premier ange : étude 13
Par John Thiel (étude en anglais)
La deuxième personne de la Divinité, la ressource de « La Parole » a été fournie pour notre salut. L’œuvre de Jésus comme notre rançon a été telle qu’Il a vraiment dû devenir le paquet de paiement pour nous racheter de notre captivité. Il a fait cela en devenant un avec nous, et en mourant la mort que nous devions mourir. Cette merveilleuse rançon ne sera pas efficace pour nous, à moins que nous soyons entrés dans l’expérience de l’Ancienne Alliance qui mène à la Nouvelle Alliance.
Ceci est le processus par lequel nous devons en fait faire un accord avec Dieu que nous promettrons de garder Sa loi, mais où nous échouons misérablement dans nos efforts sincères de la garder. Ce n’est qu’à travers cette expérience que nous pouvons en venir à comprendre ce qu’est vraiment la rançon. Notre échec à garder l’Ancienne Alliance nous fournit une appréciation plus profonde de notre grand besoin de l’œuvre expiatoire de Christ à travers la Nouvelle Alliance. Et c’est la profondeur de notre appréciation de l’expiation qui détermine son efficacité dans nos vies. Dans les Écritures, la Nouvelle Alliance est aussi appelée l’alliance éternelle, ou l’évangile éternel, qui est la présentation même du premier ange. Lire la suite
20. La repentance
Le premier ange : étude 20
Par John Thiel (étude en anglais)
L’évangile éternel dans le message du premier ange est le détail de l’étude d’apprentissage que nous avons commencé quelques études plus tôt, un apprentissage avec Christ. Nous avons appris à connaître Dieu et les attributs extraordinaires de Sa sainteté et de Sa grâce, tels qu’ils sont révélés dans l’expiation de Jésus. Nous étudié tout cette bonté qui vient de l’expiation, et cela nous est révélé pour devenir gravé en nous par le biais de l’apprentissage. À travers l’étude de la vie de prière et de la parole, cette bonté devient incrustée en nous. Nous devons étudier pour nous-mêmes, puis, alors que nous étudions, cela demande une autre activité.
Romains 2:4 Ou méprises-tu les richesses de sa bonté, de son indulgence et de sa longanimité, ne sachant pas que la bonté de Dieu te conduit à la repentance ? Lire la suite
Sermons du Sabbat 