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La plateforme de la vérité, l’organisation et l’unité pour laquelle Jésus priait
La plateforme de la vérité, l’organisation et l’unité pour laquelle Jésus priait
En ces derniers jours, nous assistons à un délabrement de la foi adventiste parmi ceux qui prétendent croire aux messages des trois anges et qui affirment attendre le retour de leur Seigneur du ciel. Nous avons besoin de directions. Ces directions, nous avons besoin également de les recevoir du ciel, car toute autre origine est vouée à nous tromper.
Qu’est-ce que cela veut dire d’être adventiste ? L’un des éléments principaux qui définissent un adventiste du septième jour, hormis sa croyance dans le retour physique et glorieux de Jésus-Christ, c’est sa croyance ferme dans le don prophétique manifesté dans la vie et le ministère d’Ellen G. White. Un vrai adventiste croit que les écrits d’Ellen White constituent « l’Esprit de prophétie », ou encore, « le Témoignage de Jésus » (Apoc. 19:10). Ceci est conforme à la parole de Dieu dans l’épitre aux Corinthiens :
« Je rends grâces continuellement à mon Dieu pour vous, à cause de la grâce que Dieu vous a donnée en Jésus-Christ, savoir : de ce que vous avez été enrichis en Lui de toute manière, en toute parole et en toute connaissance; selon que le témoignage de Christ a été confirmé en vous; de sorte qu’il ne vous manque aucun don, à vous qui attendez la manifestation de notre Seigneur Jésus-Christ. Il vous affermira aussi jusqu’à la fin, pour que vous soyez irrépréhensibles au jour de notre Seigneur Jésus-Christ. » 1 Corinthiens 1:4-8 Lire la suite
Une pierre et un Rocher
Une pierre et un Rocher
« Et moi, je te dis aussi que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les portes de l’enfer ne prévaudront point contre elle. Matthieu 16:18
Le mot Pierre signifie un caillou, une pierre roulante. Pierre n’était donc pas le rocher sur lequel l’Eglise a été fondée. Les portes de l’enfer ont prévalu contre lui lorsqu’il renia son Seigneur avec serment et avec imprécations. L’Eglise a été fondée sur Quelqu’un contre qui les portes de l’enfer ne pouvaient prévaloir. … L’Eglise est fondée sur Christ ; elle doit donc Lui obéir comme à son chef.
Si Jésus avait conféré à l’un des disciples une autorité particulière sur les autres, on ne les aurait pas vus si souvent se disputer pour savoir lequel était le plus grand. Ils se seraient soumis à la volonté du Maître et ils auraient respecté l’élu de Son choix. Lire la suite
Études sur les sept Églises : 3. Pergame
Études sur les sept Églises : 3. Pergame
Nous avions vu la dernière fois l’Église de Smyrne, et nous avions compris qu’il s’agissait de l’Église de Dieu dans la période « de l’an 100 à l’an 323 ». Cette fois-ci nous nous tournons vers l’Église de Pergame, aux versets 12 à 17.
Apoc. 2:12-17 Écris aussi à l’ange de l’Église de PERGAME: Voici ce que dit celui qui a l’épée aiguë à deux tranchants: Je connais tes œuvres, et le lieu que tu habites, où Satan a son trône; et tu retiens mon nom, et tu n’as point renié ma foi, même aux jours où Antipas, mon fidèle martyr, a été mis à mort au milieu de vous, où Satan habite. Mais j’ai quelque peu de chose contre toi, c’est que tu as là des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait à Balak à mettre un scandale devant les enfants d’Israël, pour qu’ils mangeassent des choses sacrifiées aux idoles, et qu’ils tombassent dans la fornication. Pareillement, tu en as, toi aussi, qui tiennent la doctrine des Nicolaïtes ; ce que je hais. Repens-toi donc ; sinon je viendrai bientôt à toi, et je les combattrai avec l’épée de ma bouche. Que celui qui a des oreilles, écoute ce que l’Esprit dit aux Églises : A celui qui vaincra, je lui donnerai à manger de la manne cachée ; et je lui donnerai un caillou blanc, et sur le caillou sera écrit un nouveau nom, que personne ne connaît que celui qui le reçoit. Lire la suite
Études sur les sept Églises : 1. Éphèse
Études sur les sept Églises : 1. Éphèse
Vous vous rappellerez que nous avions médité la dernière fois, lors de notre introduction, sur la vision de Jésus-Christ tel qu’Il apparut à Jean, et également sur ce fameux mystère des sept étoiles et des sept chandeliers avec sa signification.
Maintenant nous abordons à proprement parler l’histoire prophétique des « sept Églises », qui sont, en réalité, comme on l’avait vu, sept périodes de la même Église de Dieu à travers les âges.
Cette histoire nous est révélée à travers les messages du Témoin fidèle et véritable à chacune de ces Églises qui allaient voir le jour au fur et à mesure des siècles, à l’exception de l’Église d’Ephèse qui existait déjà du temps de Jean. C’est sur celle-là que porte notre étude actuelle. Lire la suite
Études sur les sept Églises : Introduction
Études sur les sept Églises : Introduction
Commençons par Apocalypse chap. 1, au milieu :
Apoc. 1:9 Moi Jean, votre frère et qui ai part avec vous à la tribulation et au règne, et à la patience de Jésus-Christ, j’étais dans l’île appelée Patmos, pour la parole de Dieu, et pour le témoignage de Jésus-Christ. 10 Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j’entendis derrière moi une grande voix, comme celle d’une trompette, 11 Qui disait: Je suis l’Alpha et l’Oméga, le premier et le dernier; ce que tu vois, écris-le dans un livre et l’envoie aux sept Églises qui sont en Asie, à Éphèse, à Smyrne, à Pergame, à Thyatire, à Sardes, à Philadelphie et à Laodicée. 12 Alors je me retournai pour voir d’où venait la voix qui me parlait; et m’étant retourné, je vis sept chandeliers d’or; 13 Et, au milieu des sept chandeliers quelqu’un de semblable au Fils de l’homme, vêtu d’une longue robe, et ceint sur la poitrine d’une ceinture d’or. 14 Sa tête et ses cheveux étaient blancs, comme de la laine blanche, comme la neige, et ses yeux comme une flamme de feu; 15 Ses pieds, semblables à un cuivre très fin, étaient embrasés comme par une fournaise, et sa voix était comme la voix des grosses eaux. 16 Il avait dans sa main droite sept étoiles; une épée aiguë à deux tranchants sortait de sa bouche, et son visage resplendissait comme le soleil dans sa force. Lire la suite
La dîme de la vérité | Dilemme des derniers jours
Dans cette étude, nous réexplorons le principe de la dîme dans la Bible et considérons le dilemme qui se présente aux croyants face à cet appel de Dieu dans le contexte des derniers jours. L’aboutissement de cette méditation aborde le lien étroit entre la dîme, Celui à qui la dîme appartient, et la vérité. Merci de suivre jusqu’à la fin.
Le temple et la gloire du temple
Dans ce message, nous nous intéressons aux principes qui ressortent de la relation qu’avait Jésus avec le temple à Jérusalem. Dans les choses qu’Il déclara au sujet du temple des Juifs, nous pouvons tirer des leçons sur Sa façon d’interagir avec ceux qui avaient été choisis par Dieu comme Son peuple et Son Église. Quelle était la gloire annoncée pour le second temple ? Et quelle signification cela renferme-t-il par rapport à ceux qui aujourd’hui encore disent, ou pensent : « C’est ici le temple de l’Éternel, le temple de l’Éternel, le temple de l’Éternel ! » ?
Puisse Dieu nous aider à voir les aspects spirituels des déclarations et passages étudiés ici, afin que nous puissions ressentir notre pleine liberté d’aller et rester où la gloire repose, et d’y communier avec Dieu et nous préparer, pour être en mesure de faire face aux évènements traumatisants futurs qui furent présagés par la destruction de Jérusalem.
Amen.
Conditions pour devenir membres de l’Église triomphante (2ème partie)
Nous poursuivons aujourd’hui notre étude sur les « conditions pour devenir membres de l’Église triomphante ».
Au programme : Les deux dernières conditions que l’on discernent dans la parole à ce sujet :
– La deuxième : Pour les pains et les poissons.
– La troisième : L’amour de nos frères.
Le Témoin véritable témoigne
Par John Thiel (étude en anglais, pdf)
Nous reconnaissons tous que JÉSUS est le chef de Son Église visible. Alors que nous vivons aujourd’hui dans une époque de confusion sans précédente vis-à-vis des organisations religieuses qui prétendent être l’Église visible de Dieu, est-ce convenable pour nous si nous entrons vraiment dans l’arène des prétendants à ce titre ? Comment le Chef de l’Église nous apprend-t-Il à penser ?
« Si je rends témoignage de moi-même, mon témoignage n’est pas vrai. Il y en a un autre qui rend témoignage de moi, et je sais que le témoignage qu’il rend de moi est vrai. » Jean 5:31, 32
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Voici, Je suis toujours avec vous
Par John Thiel (étude en anglais, pdf)
Lorsque Jésus était physiquement avec Son petit troupeau de disciples, il y a 2000 ans, Il a fait une promesse.
Jean 14:18 Je ne vous laisserai point orphelins ; je viendrai à vous. 19 Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus ; mais vous, vous me voyez ; parce que je vis, vous aussi vous vivrez. 20 En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, et vous en moi, et moi en vous. … 23 Jésus répondit, et lui dit : Si quelqu’un m’aime, il gardera mes paroles, et mon Père l’aimera, et nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui.
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3. Une lumière dans le lieu obscur de l’Église militante
Une lumière dans un lieu obscur (séminaire) – étude 3
Par John Thiel (étude en anglais)
Sophonie 3:1 Malheur à celle qui est souillée et polluée, à la ville qui opprime !
Nous vivons dans des temps obscurs et éprouvants pour le véritable peuple de Dieu, et nous avons besoin de la parole de Dieu pour éclairer notre chemin. La lumière qui brille dans un lieu obscur doit illuminer notre chemin. Dans notre étude précédente, nous avons examiné un point noir personnel, notre cœur humain dans lequel Dieu amène Jésus très près de nous intérieurement, afin que dans le lieu obscur de notre cœur la lumière de Jésus, Sa face, Sa vérité, puisse briller. Dans cette étude, nous voulons examiner le lieu obscur dans l’Église militante. Cela peut paraître étrange. Dans l’Église de Dieu ? Y-a-t-il un lieu obscur dans l’Église militante ? Comment est-ce que le passage que nous avons cité jusqu’ici se rapporte au sujet de l’Église militante ?
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4. Les générations du premier avènement et des siècles suivants
Une lumière dans un lieu obscur (séminaire) – étude 4
Par John Thiel (étude en anglais)
Ésaïe 8:12 Ne dites point : Une confédération, à tous [ceux] auxquels ce peuple dira : Une confédération ; et ne craignez point leur crainte, et ne soyez point effrayés. 13 Sanctifiez l’Éternel des armées, lui-même ; et [que] lui [soit] votre crainte, et [que] lui [soit] votre frayeur. 14 Et il [vous] sera pour sanctuaire, mais pour une pierre d’achoppement et un rocher de scandale aux deux maisons d’Israël, pour un piège et un filet aux habitants de Jérusalem. 15 Et plusieurs d’entre eux trébucheront, et tomberont, et se briseront, et seront enlacés, et seront pris. 16 Lie le témoignage, scelle la loi parmi mes disciples.
Il y a une question qui a été placée dans mon esprit quand je parlais à certains dirigeants de cette Église : « Pourquoi est-ce que vous avez autant de conférences ? Une par an, c’est suffisant. » Une par an, on m’a dit, mais nous voilà, et nous avons en plus un séminaire. Certains visiteurs sont présents, et certains aimeraient être ici. Pourquoi devrions-nous être ici pour tenir ce genre de rencontres, pour sacrifier du temps et des fonds afin de passer du temps ensemble de cette manière ?
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Sermons du Sabbat 