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Études sur les sept trompettes : 1. Invasions des Goths et première chute de Rome
Études sur les sept trompettes : Première trompette
En prenant en compte la totalité des trois sept, on voit que la parole de Dieu nous présente ainsi :
– Sept Églises,
– Sept sceaux,
– Sept trompettes.
Nous avons déjà vu les sept Églises à travers nos études précédentes, du chapitre 2 au chapitre 3. Nous n’avons pas encore traversé les sept sceaux, mais rien ne nous empêche toutefois de commencer premièrement par les trompettes. La raison, d’ailleurs, pour laquelle nous ne sommes pas empêchés de procéder à l’étude des prophéties d’Apocalypse dans cet ordre-là, c’est que ces 3 sept ne sont pas consécutifs, mais différents aspects d’une même période totale. À savoir que : La période des sept Églises est la même période couverte par les sept sceaux, et également la même période qui est couverte par les sept trompettes. À la différence près que les divisions dans le temps de ces sept périodes respectives ne sont pas les même dans les Églises, dans les sceaux et dans les trompettes, ce que nous verrons sous peu. Lire la suite
Études sur les sept Églises : 6. Philadelphie
Études sur les sept Églises : 6. Philadelphie
Nous sommes aujourd’hui sur la sixième Église : Philadelphie. Lisons premièrement le passage en question :
Apoc. 3:7-13 Écris aussi à l’ange de l’Église de PHILADELPHIE: Voici ce que dit le Saint, le Véritable, celui qui a la clef de David; qui ouvre, et personne ne ferme; et qui ferme, et personne n’ouvre: 8 Je connais tes œuvres; voici, j’ai ouvert une porte devant toi, et personne ne peut la fermer; parce que tu as peu de force, que tu as gardé ma parole, et que tu n’as point renié mon nom. 9 Voici, je t’en donnerai de la synagogue de Satan, qui se disent Juifs, et qui ne le sont point, mais qui mentent; voici, je les ferai venir, afin qu’ils se prosternent à tes pieds, et qu’ils connaissent que je t’ai aimée. 10 Parce que tu as gardé la parole de ma patience, moi-même je te garderai de l’heure de la tentation qui doit venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre. 11 Je viens bientôt; tiens ferme ce que tu as, afin que personne ne prenne ta couronne. 12 Celui qui vaincra, je ferai de lui une colonne dans le temple de mon Dieu, et il n’en sortira plus; et j’écrirai sur lui le nom de mon Dieu, et le nom de la cité de mon Dieu, de la nouvelle Jérusalem, qui descend du ciel, d’auprès de mon Dieu, et mon nouveau nom. 13 Que celui qui a des oreilles, écoute ce que l’Esprit dit aux Églises.
Jésus parle toujours ici à l’Église de Dieu dans l’histoire, cette fois-ci dans la période succédant à la précédente de Sardes. Nous avions conclu que la période de Sardes concernait l’Église de Dieu à partir de la fin de la suprématie papale jusqu’en 1833, soit 1798 à 1833. Nous n’y revenons pas. Lire la suite
Études sur les sept Églises : 4. Thyatire
Études sur les sept Églises : 4. Thyatire
Dans notre étude précédente nous avions médité sur l’Église de Pergame. Nous avions vu qu’il s’agissait là de l’Église de Dieu durant la période de « l’élévation » du christianisme à la cour des rois et des empereurs. Le mot « Pergame » signifiait « exaltation » ou « élévation ». Cette période de l’Église à travers l’histoire était symboliquement représentée par l’histoire de Balaam et Balak. Nous n’y revenons pas en détail.
Aujourd’hui, nous nous penchons désormais sur la prochaine Église dans l’ordre après celle-ci, à savoir l’Église de Thyatire. On pourrait presque dire que l’étendue du passage qui concerne cette Église est proportionnel à l’étendue de la période qu’elle représente. Nous la lisons de premier abord, et par la suite nous nous concentrerons sur quelques morceaux à la fois : Lire la suite
Études sur les sept Églises : 3. Pergame
Études sur les sept Églises : 3. Pergame
Nous avions vu la dernière fois l’Église de Smyrne, et nous avions compris qu’il s’agissait de l’Église de Dieu dans la période « de l’an 100 à l’an 323 ». Cette fois-ci nous nous tournons vers l’Église de Pergame, aux versets 12 à 17.
Apoc. 2:12-17 Écris aussi à l’ange de l’Église de PERGAME: Voici ce que dit celui qui a l’épée aiguë à deux tranchants: Je connais tes œuvres, et le lieu que tu habites, où Satan a son trône; et tu retiens mon nom, et tu n’as point renié ma foi, même aux jours où Antipas, mon fidèle martyr, a été mis à mort au milieu de vous, où Satan habite. Mais j’ai quelque peu de chose contre toi, c’est que tu as là des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait à Balak à mettre un scandale devant les enfants d’Israël, pour qu’ils mangeassent des choses sacrifiées aux idoles, et qu’ils tombassent dans la fornication. Pareillement, tu en as, toi aussi, qui tiennent la doctrine des Nicolaïtes ; ce que je hais. Repens-toi donc ; sinon je viendrai bientôt à toi, et je les combattrai avec l’épée de ma bouche. Que celui qui a des oreilles, écoute ce que l’Esprit dit aux Églises : A celui qui vaincra, je lui donnerai à manger de la manne cachée ; et je lui donnerai un caillou blanc, et sur le caillou sera écrit un nouveau nom, que personne ne connaît que celui qui le reçoit. Lire la suite
Études sur les sept Églises : 2. Smyrne
Études sur les sept Églises : 2. Smyrne
Nous reprenons donc notre étude où nous l’avions laissée. Nous avions vu la dernière fois le message à l’Église d’Éphèse, et cette fois-ci nous nous penchons sur celui à l’Église de Smyrne. Le voici :
Apoc. 2:8 Écris aussi à l’ange de l’Église de SMYRNE: Voici ce que dit le Premier et le Dernier, qui a été mort, et qui a repris la vie: 9 Je connais tes œuvres, et ta tribulation, et ta pauvreté, (quoique tu sois riche,) et les calomnies de ceux qui se disent Juifs, et ne le sont point, mais qui sont une synagogue de Satan. 10 Ne crains rien des choses que tu auras à souffrir; voici, le diable va jeter en prison quelques-uns de vous, afin que vous soyez éprouvés; et vous aurez une affliction de dix jours. Sois fidèle jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie. 11 Que celui qui a des oreilles, écoute ce que l’Esprit dit aux Églises: Celui qui vaincra, ne recevra aucun dommage de la seconde mort. Lire la suite
Études sur les sept Églises : 1. Éphèse
Études sur les sept Églises : 1. Éphèse
Vous vous rappellerez que nous avions médité la dernière fois, lors de notre introduction, sur la vision de Jésus-Christ tel qu’Il apparut à Jean, et également sur ce fameux mystère des sept étoiles et des sept chandeliers avec sa signification.
Maintenant nous abordons à proprement parler l’histoire prophétique des « sept Églises », qui sont, en réalité, comme on l’avait vu, sept périodes de la même Église de Dieu à travers les âges.
Cette histoire nous est révélée à travers les messages du Témoin fidèle et véritable à chacune de ces Églises qui allaient voir le jour au fur et à mesure des siècles, à l’exception de l’Église d’Ephèse qui existait déjà du temps de Jean. C’est sur celle-là que porte notre étude actuelle. Lire la suite
Études sur les sept Églises : Introduction
Études sur les sept Églises : Introduction
Commençons par Apocalypse chap. 1, au milieu :
Apoc. 1:9 Moi Jean, votre frère et qui ai part avec vous à la tribulation et au règne, et à la patience de Jésus-Christ, j’étais dans l’île appelée Patmos, pour la parole de Dieu, et pour le témoignage de Jésus-Christ. 10 Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j’entendis derrière moi une grande voix, comme celle d’une trompette, 11 Qui disait: Je suis l’Alpha et l’Oméga, le premier et le dernier; ce que tu vois, écris-le dans un livre et l’envoie aux sept Églises qui sont en Asie, à Éphèse, à Smyrne, à Pergame, à Thyatire, à Sardes, à Philadelphie et à Laodicée. 12 Alors je me retournai pour voir d’où venait la voix qui me parlait; et m’étant retourné, je vis sept chandeliers d’or; 13 Et, au milieu des sept chandeliers quelqu’un de semblable au Fils de l’homme, vêtu d’une longue robe, et ceint sur la poitrine d’une ceinture d’or. 14 Sa tête et ses cheveux étaient blancs, comme de la laine blanche, comme la neige, et ses yeux comme une flamme de feu; 15 Ses pieds, semblables à un cuivre très fin, étaient embrasés comme par une fournaise, et sa voix était comme la voix des grosses eaux. 16 Il avait dans sa main droite sept étoiles; une épée aiguë à deux tranchants sortait de sa bouche, et son visage resplendissait comme le soleil dans sa force. Lire la suite
4. Les générations du premier avènement et des siècles suivants
Une lumière dans un lieu obscur (séminaire) – étude 4
Par John Thiel (étude en anglais)
Ésaïe 8:12 Ne dites point : Une confédération, à tous [ceux] auxquels ce peuple dira : Une confédération ; et ne craignez point leur crainte, et ne soyez point effrayés. 13 Sanctifiez l’Éternel des armées, lui-même ; et [que] lui [soit] votre crainte, et [que] lui [soit] votre frayeur. 14 Et il [vous] sera pour sanctuaire, mais pour une pierre d’achoppement et un rocher de scandale aux deux maisons d’Israël, pour un piège et un filet aux habitants de Jérusalem. 15 Et plusieurs d’entre eux trébucheront, et tomberont, et se briseront, et seront enlacés, et seront pris. 16 Lie le témoignage, scelle la loi parmi mes disciples.
Il y a une question qui a été placée dans mon esprit quand je parlais à certains dirigeants de cette Église : « Pourquoi est-ce que vous avez autant de conférences ? Une par an, c’est suffisant. » Une par an, on m’a dit, mais nous voilà, et nous avons en plus un séminaire. Certains visiteurs sont présents, et certains aimeraient être ici. Pourquoi devrions-nous être ici pour tenir ce genre de rencontres, pour sacrifier du temps et des fonds afin de passer du temps ensemble de cette manière ?
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1. Un autre ange
Le quatrième ange : étude 1
Par John Thiel (étude en anglais)
L’œuvre de cet ange vient au bon moment pour se joindre à la dernière grande œuvre du message du troisième ange alors qu’il enfle en un grand cri. Et le peuple de Dieu est ainsi préparé à subsister dans l’heure de la tentation qu’ils vont bientôt rencontrer. Je vis une grande lumière reposer sur eux, et ils s’unirent pour proclamer sans crainte le message du troisième ange. {Early Writings / Premiers Écrits 277.1}
Pour aider à proclamer le message du troisième ange, un autre ange entre en scène. Quand nous examinons cet autre ange d’Apocalypse 18, nous voyons que c’est un autre mouvement. Un autre ange vient pour donner de la force au message du troisième ange. Le premier, le deuxième et le troisième ange étaient en réalité des mouvements proclamant le message. Les trois anges et l’ange d’Apocalypse 18 doivent être vus exactement comme ce qu’ils représentent. Lire la suite
Sermons du Sabbat 