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En relation avec le Dieu d’alliance (1ère partie)
Dans cette méditation, nous contemplons la nécessité profonde de nos engagements envers Dieu. Tandis que nous approfondissons notre besoin présent, nous réalisons également l’écho aux paroles du prophète Élie lorsqu’il disait à un peuple professant mais longtemps dévoyé : « Jusqu’à quand boiterez-vous des deux côtés? Si l’Éternel est Dieu, suivez-le; mais si c’est Baal, suivez-le! »
La raison pour laquelle le peuple ne lui répondit pas un mot est celle pour laquelle nous aussi, se peut-il, ne réagissons pas comme nous nous devrions face aux appels attendrissants de l’Esprit de Dieu qui cherche à nous enseigner la bonne voie et le droit chemin. Nous réfléchissons ici à notre besoin de nous engager devant Dieu et devant nous-mêmes, comme aussi ce peuple était appelé par Dieu, à travers Son instrument, à prendre une décision et à ne plus « boîter des deux côtés ».
Puisse Dieu nourrir notre enthousiasme pour le bien et pour Sa sainte volonté, afin que nous déterminions de nous exclure toutes possibilités futures de nous en détourner, et que nous fassions activement partie de ce peuple du reste que Dieu se prépare pour proclamer le grand cri.
La loi notre conducteur | Comprendre l’ancienne et la nouvelle alliance
Je vous invite dans cette étude à parcourir la parole de Dieu avec moi pour arriver à cerner les motifs qui nous animent lorsque nous prêtons allégeance à Dieu et nous engageons à Lui obéir en toutes choses. Nous voulons examiner en profondeur la signification des paroles de l’apôtre Paul vis-à-vis de la loi de Dieu et de ce que sa révélation a produit dans sa vie, et produira certainement aussi dans la vie de tous ceux à qui elle est présentée dans toute son étendue. Nous parviendrons à travers toutes ces méditations-là à mieux comprendre le sens de l’ancienne alliance, telle qu’illustrée dans les expressions des enfants d’Israël, et la valeur personnelle et réelle de la nouvelle alliance pour nous en conséquence.
Puisse Dieu bénir ces choses dans notre intelligence et notre adoration de Lui.
12. L’ancienne et la nouvelle alliance
Le premier ange : étude 12
Par John Thiel (étude en anglais)
Jésus est devenu une rançon pour racheter les captifs du péché et de la mort. Bien qu’enlevés et retenus en captivité au péché et à la mort par Satan, la rançon a été versée pour nous libérer. La façon par laquelle Jésus a accompli cela, c’est qu’Il est Lui-même devenu un captif de l’homme fort. Jésus est entré dans la maison de l’homme fort, Il est entré en captivité et Il était détenu dans un corps de chair de péché. C’est à travers ce processus qu’Il a été enseveli dans la mort, mais Il a brisé les fers de ces deux forces captivantes. Il a brisé les chaînes du péché dans la chair, et Il a brisé les chaînes de la mort parce qu’en Lui demeurait toute la plénitude de la Divinité corporellement.
Osée 13:14 Je les rachèterai de la puissance du sépulcre; je les délivrerai de la mort! Ô mort ! je serai ta peste. Ô sépulcre ! je serai ta destruction. Le repentir sera cachée à mes yeux. Lire la suite
13. Prophéties messianiques
Le premier ange : étude 13
Par John Thiel (étude en anglais)
La deuxième personne de la Divinité, la ressource de « La Parole » a été fournie pour notre salut. L’œuvre de Jésus comme notre rançon a été telle qu’Il a vraiment dû devenir le paquet de paiement pour nous racheter de notre captivité. Il a fait cela en devenant un avec nous, et en mourant la mort que nous devions mourir. Cette merveilleuse rançon ne sera pas efficace pour nous, à moins que nous soyons entrés dans l’expérience de l’Ancienne Alliance qui mène à la Nouvelle Alliance.
Ceci est le processus par lequel nous devons en fait faire un accord avec Dieu que nous promettrons de garder Sa loi, mais où nous échouons misérablement dans nos efforts sincères de la garder. Ce n’est qu’à travers cette expérience que nous pouvons en venir à comprendre ce qu’est vraiment la rançon. Notre échec à garder l’Ancienne Alliance nous fournit une appréciation plus profonde de notre grand besoin de l’œuvre expiatoire de Christ à travers la Nouvelle Alliance. Et c’est la profondeur de notre appréciation de l’expiation qui détermine son efficacité dans nos vies. Dans les Écritures, la Nouvelle Alliance est aussi appelée l’alliance éternelle, ou l’évangile éternel, qui est la présentation même du premier ange. Lire la suite
Sermons du Sabbat 