Archives du blog
Promotion de notre école du Sabbat 2023 (2ème semestre) – Études sur Daniel 11
Bonjour à tous, voici encore une fois une information concernant notre prochaine école du Sabbat, 2ème semestre 2023, intitulée « Études sur Daniel 11 ».
Que Dieu bénisse abondamment votre étude et enrichisse votre contemplation de Son caractère à travers l’étude de l’enchainement des différents évènements qui sont retracés, sans symboles, dans la prophétie de Daniel chapitre 11, et ce jusqu’à l’aboutissement final de la prophétie au verset 45, qui est directement suivi par le premier verset du chapitre 12, où nous lisons que Michaël (Jésus) se lèvera à ce moment-là.
Puisse Dieu vraiment illuminer ces prophéties importantes à notre entendement, afin que nous sachions où nous nous trouvons sur la ligne prophétique et que nous fassions preuve d’un nouveau sérieux dans notre préparation pour le point de non-retour de la fin du temps de grâce et les évènements inéluctables du temps de détresse, lequel ne manquera pas de débuter dès l’accomplissement total de la prophétie de Daniel chap. 11.
« Les jugements de Dieu frappent la terre. Les guerres et les bruits de guerre, les destructions par le feu et les inondations indiquent clairement que le temps de détresse, qui doit s’intensifier jusqu’à la fin, est imminent. Nous n’avons pas de temps à perdre. Le monde est animé d’un esprit de guerre. Les prophéties du onzième chapitre de Daniel ont presque atteint leur accomplissement final. » (Welfare Ministry, p. 136.)
La vérité telle qu’elle est en Jésus
Dans cette étude d’aujourd’hui, nous voulons attentivement nous pencher sur la question importante de la vérité. Nous désirons comprendre quelle est la relation que nous devrions entretenir avec la vérité, et en quoi cette relation-là fera de nous des pages vivantes écrites par le même Dieu qui a inspiré la parole de Dieu. Nous désirons cerner, et arriver à atteindre une expérience personnelle qui fasse écho à qui Christ était sur la terre et à qui Il est en esprit. Nous sommes appelés à chercher et à obtenir une expérience personnelle et profonde des choses de Dieu.
Puisse Dieu donc nous aider à comprendre cet appel et à nous plonger dans cette expérience, afin que notre témoignage ne soit pas simplement une copie froide, une répétition mécanique, mais une reproduction vivante, chargée d’une vie bien unique mais pas moins puissante que celle qui était en Christ et qui le faisait déclarer : « Celui qui m’a envoyé est avec moi. Et le Père ne m’a point laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui est agréable »; et « L’Esprit du Seigneur est sur moi, car il m’a oint pour annoncer l’évangile aux pauvres; il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé; pour publier la liberté aux captifs, et le recouvrement de la vue aux aveugles; pour renvoyer libres ceux qui sont dans l’oppression, et pour publier l’année favorable du Seigneur. » (Jean 8:39 ; Luc 4:18-19.)
Puisse ces choses être plus que de l’encre sur du papier ou des pixels sur un écran; puissent-elles être une réalité vibrante dans nos cœurs, tandis que nous acceptons toute la volonté du Seigneur et nous abandonnons à Lui pour Lui offrir le service le plus véritable, le plus honnête et le plus sincère.
Comprendre les dangers d’une religion impulsive et sentimentale
Cette étude vise à comprendre quelle est la religion que nous vivons, et à apprendre les dangers d’une religion impulsive et sentimentale. Notre marche chrétienne est-elle régie par nos sentiments, nos émotions et nos impulsions ? Comment cela se traduira-t-il si c’est le cas ? À quoi ressemble une religion des impulsions et des sentiments ? Cette religion nous est-elle familière ? Dans quelle mesure avons-nous cette religion-là ? Et quelles seront les conséquences inévitables d’avoir et de vivre une telle religion ? Quelle était, par opposition, la religion de Christ ? En quoi Sa religion différait-elle profondément de la religion moderne chrétienne que beaucoup même d’adventistes ont désormais adoptés comme leur religion par défaut ? C’est le but de cette méditation de briser la glace sur certains non-dits vis-à-vis d’un état d’esprit dans notre christianisme qui est en réalité l’opposé complet de la « foi de Jésus ».
« Nous courons le risque de sombrer dans une religion sentimentale et impulsive. » (Selected Messages Book 3, p. 336.3.)
« La religion est quelque chose de plus qu’une simple profession de foi, quelque chose de plus profond qu’un sentiment impulsif… » (That I May Know Him, p. 113.5.)
La loi notre conducteur | Comprendre l’ancienne et la nouvelle alliance
Je vous invite dans cette étude à parcourir la parole de Dieu avec moi pour arriver à cerner les motifs qui nous animent lorsque nous prêtons allégeance à Dieu et nous engageons à Lui obéir en toutes choses. Nous voulons examiner en profondeur la signification des paroles de l’apôtre Paul vis-à-vis de la loi de Dieu et de ce que sa révélation a produit dans sa vie, et produira certainement aussi dans la vie de tous ceux à qui elle est présentée dans toute son étendue. Nous parviendrons à travers toutes ces méditations-là à mieux comprendre le sens de l’ancienne alliance, telle qu’illustrée dans les expressions des enfants d’Israël, et la valeur personnelle et réelle de la nouvelle alliance pour nous en conséquence.
Puisse Dieu bénir ces choses dans notre intelligence et notre adoration de Lui.
« Les guerres saintes » | Étude de l’école du Sabbat 2023, 1er semestre | S1, L9
Nous explorons dans cette étude le rôle qu’a joué la religion dans les guerres du passé, comment les pouvoirs religieux ont employé la force pour imposer leurs gouvernements et leurs formes de religion, le rôle qu’a joué le mahométisme dans « les guerres saintes », et le rôle que jouera le roi du nord, la puissance située en Asie Mineure (la Turquie), lors du début du temps de détresse et au tarissement symbolique du fleuve de l’Euphrate, préparant le chemin pour les rois de l’Orient, et les attirant à la pomme de discorde des nations—la Palestine et Jérusalem. (Une brève explication récapitulative de la signification littérale du roi du nord dans Daniel chap. 11 est aussi fournie.)
La réforme vestimentaire (4ème partie) : L’uniformité préconisée par Dieu
audio, citations, illustrations
Nous avons déjà eu plusieurs études à ce sujet, dans lesquelles nous avions établi les fondements spirituels d’une réforme dans le vêtement ; cette étude est l’aboutissement de cette série — elle est destinée à des chrétiens adventistes avertis qui croient personnellement à la valeurs des Témoignages de l’Esprit de prophétie. Son but est de dissiper toute possible confusion qui ait pu naitre chez certains quant à la signification pratique des enseignements sur la réforme vestimentaire, sa nécessité et la motivation qui devrait être la notre lorsque nous l’adoptons.
1ère partie : Principes spirituels fondamentaux
2ème partie : Décence, pudeur et modestie
3ème partie : Un indice du cœur
Des forces spirituelles | Étude de l’école du Sabbat 2023, 1er semestre | S1, L7
« Jean, dans l’Apocalypse, parle de ceux qui, vivant sur la terre, s’unissent pour abolir la loi de Dieu. « Ceux-ci ont un même dessein, et donneront leur puissance et leur autorité à la bête. Ils combattront contre l’Agneau, mais l’Agneau les vaincra, car il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois; et ceux qui sont avec lui sont les appelés, les élus et les fidèles » (Apocalypse 17:13, 14). « Et je vis sortir de la gueule du dragon, et de la gueule de la bête, et de la bouche du faux prophète, trois esprits immondes, semblables à des grenouilles. » (chap. 16:13). » —Selected Messages Book 3, p. 423.3
« Les sources d’où proviennent ces esprits indiquent qu’ils seront à l’œuvre parmi trois grandes divisions de l’humanité, représentées par le dragon, la bête et le faux prophète, soit le paganisme, le catholicisme et le protestantisme apostat. » —Uriah Smith, Daniel and the Revelation (1897), p. 694.2
Sermons du Sabbat 