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Autonomes mais pas indépendants
Dans cette étude, nous nous penchons sur la question de l’organisation au sein de l’Église de Dieu en ces derniers jours. Devrions-nous être organisés ? Ou devrions-nous éviter l’organisation ? Et pour quelles raisons ? Autonomes mais pas indépendants : ce titre n’est pas provocateur; au contraire, il reflète bien, en peu de mots, le point où nous sommes arrivés dans la prophétie, et le désir du Seigneur pour Son peuple, leur fonctionnement, et leur unité dans la vérité et l’amour de Christ.
(L’étude étant un peu longue, elle est divisée en deux parties que vous pouvez retrouver dans la description ou sur la bande horizontale.)
« Certaines personnes ont émis l’idée qu’à mesure que nous approcherons de la fin des temps, chaque enfant de Dieu agira indépendamment de toute organisation religieuse. Mais le Seigneur m’a montré que dans cette oeuvre, il n’est pas possible que chaque homme soit indépendant. Les étoiles sont soumises à des lois et agissent l’une sur l’autre pour accomplir la volonté de Dieu, cédant dans leur commune obéissance à la loi qui les régit. De même, pour que l’œuvre de Dieu progresse sainement et solidement, le peuple du Seigneur doit se rassembler. » (Ministère évangélique, p. 475.3)
Michaël votre Chef | ÉTUDES SUR DANIEL 11 | S1, L1 & 2
Bon Sabbat à tous. Nous reprenons les études en direct pour cette nouvelle école du Sabbat « ÉTUDES SUR DANIEL 11 ». Ceci est le premier enregistrement, mais dû à une erreur de notre part on a ici du combiner les leçons 1 et 2. Les prochaines études seront donc en principe plus courtes.
Les directs auront lieu, par la grâce de Dieu, chaque Sabbat à 9h30 (GMT +2) ; et les enregistrements seront automatiquement disponibles par la suite sur notre chaîne YouTube.
Que Dieu vous bénisse et vous encourage par ce moyen à trouver ces vérités plus réelles et tangibles dans votre vie, c’est notre objectif et notre prière.
Promotion de notre école du Sabbat 2023 (2ème semestre) – Études sur Daniel 11
Bonjour à tous, voici encore une fois une information concernant notre prochaine école du Sabbat, 2ème semestre 2023, intitulée « Études sur Daniel 11 ».
Que Dieu bénisse abondamment votre étude et enrichisse votre contemplation de Son caractère à travers l’étude de l’enchainement des différents évènements qui sont retracés, sans symboles, dans la prophétie de Daniel chapitre 11, et ce jusqu’à l’aboutissement final de la prophétie au verset 45, qui est directement suivi par le premier verset du chapitre 12, où nous lisons que Michaël (Jésus) se lèvera à ce moment-là.
Puisse Dieu vraiment illuminer ces prophéties importantes à notre entendement, afin que nous sachions où nous nous trouvons sur la ligne prophétique et que nous fassions preuve d’un nouveau sérieux dans notre préparation pour le point de non-retour de la fin du temps de grâce et les évènements inéluctables du temps de détresse, lequel ne manquera pas de débuter dès l’accomplissement total de la prophétie de Daniel chap. 11.
« Les jugements de Dieu frappent la terre. Les guerres et les bruits de guerre, les destructions par le feu et les inondations indiquent clairement que le temps de détresse, qui doit s’intensifier jusqu’à la fin, est imminent. Nous n’avons pas de temps à perdre. Le monde est animé d’un esprit de guerre. Les prophéties du onzième chapitre de Daniel ont presque atteint leur accomplissement final. » (Welfare Ministry, p. 136.)
La vérité telle qu’elle est en Jésus
Dans cette étude d’aujourd’hui, nous voulons attentivement nous pencher sur la question importante de la vérité. Nous désirons comprendre quelle est la relation que nous devrions entretenir avec la vérité, et en quoi cette relation-là fera de nous des pages vivantes écrites par le même Dieu qui a inspiré la parole de Dieu. Nous désirons cerner, et arriver à atteindre une expérience personnelle qui fasse écho à qui Christ était sur la terre et à qui Il est en esprit. Nous sommes appelés à chercher et à obtenir une expérience personnelle et profonde des choses de Dieu.
Puisse Dieu donc nous aider à comprendre cet appel et à nous plonger dans cette expérience, afin que notre témoignage ne soit pas simplement une copie froide, une répétition mécanique, mais une reproduction vivante, chargée d’une vie bien unique mais pas moins puissante que celle qui était en Christ et qui le faisait déclarer : « Celui qui m’a envoyé est avec moi. Et le Père ne m’a point laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui est agréable »; et « L’Esprit du Seigneur est sur moi, car il m’a oint pour annoncer l’évangile aux pauvres; il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé; pour publier la liberté aux captifs, et le recouvrement de la vue aux aveugles; pour renvoyer libres ceux qui sont dans l’oppression, et pour publier l’année favorable du Seigneur. » (Jean 8:39 ; Luc 4:18-19.)
Puisse ces choses être plus que de l’encre sur du papier ou des pixels sur un écran; puissent-elles être une réalité vibrante dans nos cœurs, tandis que nous acceptons toute la volonté du Seigneur et nous abandonnons à Lui pour Lui offrir le service le plus véritable, le plus honnête et le plus sincère.
Comprendre les dangers d’une religion impulsive et sentimentale
Cette étude vise à comprendre quelle est la religion que nous vivons, et à apprendre les dangers d’une religion impulsive et sentimentale. Notre marche chrétienne est-elle régie par nos sentiments, nos émotions et nos impulsions ? Comment cela se traduira-t-il si c’est le cas ? À quoi ressemble une religion des impulsions et des sentiments ? Cette religion nous est-elle familière ? Dans quelle mesure avons-nous cette religion-là ? Et quelles seront les conséquences inévitables d’avoir et de vivre une telle religion ? Quelle était, par opposition, la religion de Christ ? En quoi Sa religion différait-elle profondément de la religion moderne chrétienne que beaucoup même d’adventistes ont désormais adoptés comme leur religion par défaut ? C’est le but de cette méditation de briser la glace sur certains non-dits vis-à-vis d’un état d’esprit dans notre christianisme qui est en réalité l’opposé complet de la « foi de Jésus ».
« Nous courons le risque de sombrer dans une religion sentimentale et impulsive. » (Selected Messages Book 3, p. 336.3.)
« La religion est quelque chose de plus qu’une simple profession de foi, quelque chose de plus profond qu’un sentiment impulsif… » (That I May Know Him, p. 113.5.)