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Études sur les sept Églises : 4. Thyatire
Études sur les sept Églises : 4. Thyatire
Dans notre étude précédente nous avions médité sur l’Église de Pergame. Nous avions vu qu’il s’agissait là de l’Église de Dieu durant la période de « l’élévation » du christianisme à la cour des rois et des empereurs. Le mot « Pergame » signifiait « exaltation » ou « élévation ». Cette période de l’Église à travers l’histoire était symboliquement représentée par l’histoire de Balaam et Balak. Nous n’y revenons pas en détail.
Aujourd’hui, nous nous penchons désormais sur la prochaine Église dans l’ordre après celle-ci, à savoir l’Église de Thyatire. On pourrait presque dire que l’étendue du passage qui concerne cette Église est proportionnel à l’étendue de la période qu’elle représente. Nous la lisons de premier abord, et par la suite nous nous concentrerons sur quelques morceaux à la fois : Lire la suite
Une pierre et un Rocher
Une pierre et un Rocher
« Et moi, je te dis aussi que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les portes de l’enfer ne prévaudront point contre elle. Matthieu 16:18
Le mot Pierre signifie un caillou, une pierre roulante. Pierre n’était donc pas le rocher sur lequel l’Eglise a été fondée. Les portes de l’enfer ont prévalu contre lui lorsqu’il renia son Seigneur avec serment et avec imprécations. L’Eglise a été fondée sur Quelqu’un contre qui les portes de l’enfer ne pouvaient prévaloir. … L’Eglise est fondée sur Christ ; elle doit donc Lui obéir comme à son chef.
Si Jésus avait conféré à l’un des disciples une autorité particulière sur les autres, on ne les aurait pas vus si souvent se disputer pour savoir lequel était le plus grand. Ils se seraient soumis à la volonté du Maître et ils auraient respecté l’élu de Son choix. Lire la suite