La sainte dîme : sa destination et son utilisation
La sainte dîme
Cet article a pour but de clarifier deux choses : l’envoi de la dîme (où la dîme doit être envoyée) et l’utilisation de la dîme (comment la dîme peut et doit être utilisée).
1. L’envoi et la destination de la dîme
La dîme doit être envoyée à la maison du trésor, conformément aux paroles de Malachie 3:10, qui disent :
« Apportez toutes les dîmes à la maison du trésor, et qu’il y ait de la provision dans ma maison… » Mal. 3:10
Apporter la dîme à la maison du trésor implique qu’il y ait une maison du trésor. Si une église n’est pas organisée, n’a pas élu d’officiers, et ne possède donc pas de secrétaire, de trésorier(e), ni même d’ancien ou d’ouvrier(s), la dîme ne peut être reçue. La dîme implique par définition une organisation. Seulement, il ne doit pas s’agir d’une organisation selon le bon vouloir et les inventions des hommes, mais selon le plan et la volonté de Dieu. Envoyer sa dîme à un homme ou à un groupe d’hommes est une transgression de l’exhortation de Dieu dans Malachie 3:10. Ainsi, nous n’envoyons pas notre dîme à Dieu s’il celle-ci n’est pas envoyée et reçue en parfaite harmonie avec les directions de Dieu dans Sa parole et dans l’Esprit de prophétie. Lire la suite
Études sur les sept Églises : 2. Smyrne
Études sur les sept Églises : 2. Smyrne
Nous reprenons donc notre étude où nous l’avions laissée. Nous avions vu la dernière fois le message à l’Église d’Éphèse, et cette fois-ci nous nous penchons sur celui à l’Église de Smyrne. Le voici :
Apoc. 2:8 Écris aussi à l’ange de l’Église de SMYRNE: Voici ce que dit le Premier et le Dernier, qui a été mort, et qui a repris la vie: 9 Je connais tes œuvres, et ta tribulation, et ta pauvreté, (quoique tu sois riche,) et les calomnies de ceux qui se disent Juifs, et ne le sont point, mais qui sont une synagogue de Satan. 10 Ne crains rien des choses que tu auras à souffrir; voici, le diable va jeter en prison quelques-uns de vous, afin que vous soyez éprouvés; et vous aurez une affliction de dix jours. Sois fidèle jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie. 11 Que celui qui a des oreilles, écoute ce que l’Esprit dit aux Églises: Celui qui vaincra, ne recevra aucun dommage de la seconde mort. Lire la suite
Le sionisme, le démantèlement de l’État d’Israël et le dernier affrontement des nations
Le sionisme, le démantèlement de l’État d’Israël et le dernier affrontement des nations
Quoique n’étant pas Juifs et n’ayant pas à coeur de faire la promotion du judaïsme, je tenais tout de même à partager et à commenter les propos suivants afin de pouvoir offrir une certaine éducation, tant sur l’histoire que sur les circonstances de la formation de l’État actuel d’Israël, mettant particulièrement en lumière sa réelle identité par opposition à sa supposée identité juive, jetant ainsi le fondement pour une exposition biblique dont on peut ressentir le besoin. Ces propos sont issus d’une interview récente avec le Rabbin Yisroel Dovid Weiss, tenue au Canada :
« – Alors dites-moi, Rabbin, pourquoi vous opposez-vous à l’État d’Israël, tout d’abord, et pourquoi soutenez-vous les Palestiniens ? […] Lire la suite
Études sur les sept Églises : 1. Éphèse
Études sur les sept Églises : 1. Éphèse
Vous vous rappellerez que nous avions médité la dernière fois, lors de notre introduction, sur la vision de Jésus-Christ tel qu’Il apparut à Jean, et également sur ce fameux mystère des sept étoiles et des sept chandeliers avec sa signification.
Maintenant nous abordons à proprement parler l’histoire prophétique des « sept Églises », qui sont, en réalité, comme on l’avait vu, sept périodes de la même Église de Dieu à travers les âges.
Cette histoire nous est révélée à travers les messages du Témoin fidèle et véritable à chacune de ces Églises qui allaient voir le jour au fur et à mesure des siècles, à l’exception de l’Église d’Ephèse qui existait déjà du temps de Jean. C’est sur celle-là que porte notre étude actuelle. Lire la suite
La position initiale des adventistes du septième jour sur le service militaire
La position initiale des adventistes sur le service militaire
Extrait de l’ouvrage « The Views of Seventh-day Adventists Relative to Bearing Arms » [La position des adventistes du septième jour sur la prise des armes], (Battle Creek, Mich., 2 août 1864) :
« Nous, soussignés, Comité exécutif de la Conférence générale des Adventistes du septième jour, demandons respectueusement l’autorisation de soumettre à votre examen les déclarations suivantes : Lire la suite
1888 : Apprendre des erreurs du passé
1888 : Apprendre des erreurs du passé
Il existe un dicton qui dit que « ceux qui n’apprennent pas de l’histoire sont condamnés à la répéter. » Comment pouvons-nous apprendre de l’histoire du peuple de Dieu, afin de ne pas répéter les erreurs du passé ? En la contemplant à travers le regard de Dieu :
« “La loi a été notre conducteur pour nous mener à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.” Galates 3:24. Dans ce passage le Saint-Esprit par le moyen de l’apôtre parle surtout de la loi morale. C’est elle qui nous révèle le péché et nous fait éprouver le besoin de recourir au Christ pour obtenir le pardon et la paix en pratiquant la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus-Christ.
Le refus d’abandonner des idées préconçues et d’accepter cette vérité explique en grande partie l’opposition qu’a rencontrée à Minneapolis le message du Seigneur présenté par les frères [E. J.] Waggoner et [A. T.] Jones. En suscitant cette opposition Satan a réussi dans une grande mesure à priver notre peuple de la puissance extraordinaire du Saint-Esprit que Dieu désirait ardemment lui communiquer. L’ennemi a empêché d’obtenir cette efficience qui aurait pu caractériser la proclamation de la vérité au monde, ce qui aurait renouvelé l’expérience faite par les apôtres après la Pentecôte. On a résisté à la lumière qui doit illuminer le monde entier de sa gloire, et ce sont quelques-uns de nos propres frères qui ont contribué pour une grande part à priver le monde de cette lumière. » (Messages choisis, vol. 1, pp. 275, 276.) Lire la suite
En relation avec le Dieu d’alliance (1ère partie)
Dans cette méditation, nous contemplons la nécessité profonde de nos engagements envers Dieu. Tandis que nous approfondissons notre besoin présent, nous réalisons également l’écho aux paroles du prophète Élie lorsqu’il disait à un peuple professant mais longtemps dévoyé : « Jusqu’à quand boiterez-vous des deux côtés? Si l’Éternel est Dieu, suivez-le; mais si c’est Baal, suivez-le! »
La raison pour laquelle le peuple ne lui répondit pas un mot est celle pour laquelle nous aussi, se peut-il, ne réagissons pas comme nous nous devrions face aux appels attendrissants de l’Esprit de Dieu qui cherche à nous enseigner la bonne voie et le droit chemin. Nous réfléchissons ici à notre besoin de nous engager devant Dieu et devant nous-mêmes, comme aussi ce peuple était appelé par Dieu, à travers Son instrument, à prendre une décision et à ne plus « boîter des deux côtés ».
Puisse Dieu nourrir notre enthousiasme pour le bien et pour Sa sainte volonté, afin que nous déterminions de nous exclure toutes possibilités futures de nous en détourner, et que nous fassions activement partie de ce peuple du reste que Dieu se prépare pour proclamer le grand cri.
Études sur les sept Églises : Introduction
Études sur les sept Églises : Introduction
Commençons par Apocalypse chap. 1, au milieu :
Apoc. 1:9 Moi Jean, votre frère et qui ai part avec vous à la tribulation et au règne, et à la patience de Jésus-Christ, j’étais dans l’île appelée Patmos, pour la parole de Dieu, et pour le témoignage de Jésus-Christ. 10 Je fus ravi en esprit, le jour du Seigneur, et j’entendis derrière moi une grande voix, comme celle d’une trompette, 11 Qui disait: Je suis l’Alpha et l’Oméga, le premier et le dernier; ce que tu vois, écris-le dans un livre et l’envoie aux sept Églises qui sont en Asie, à Éphèse, à Smyrne, à Pergame, à Thyatire, à Sardes, à Philadelphie et à Laodicée. 12 Alors je me retournai pour voir d’où venait la voix qui me parlait; et m’étant retourné, je vis sept chandeliers d’or; 13 Et, au milieu des sept chandeliers quelqu’un de semblable au Fils de l’homme, vêtu d’une longue robe, et ceint sur la poitrine d’une ceinture d’or. 14 Sa tête et ses cheveux étaient blancs, comme de la laine blanche, comme la neige, et ses yeux comme une flamme de feu; 15 Ses pieds, semblables à un cuivre très fin, étaient embrasés comme par une fournaise, et sa voix était comme la voix des grosses eaux. 16 Il avait dans sa main droite sept étoiles; une épée aiguë à deux tranchants sortait de sa bouche, et son visage resplendissait comme le soleil dans sa force. Lire la suite
Sermons du Sabbat 