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Le continuel et l’abomination de la désolation (1ère partie)

Le continuel et l’abomination de la désolation (1ère partie)

Dans cette étude sur « le continuel et l’abomination de la désolation », nous nous penchons sur un sujet qui semble porter sur des détails insignifiants, mais qui constitue un fondement important d’une compréhension correcte de toutes les prophéties, afin que la lumière puisse enfin briller dans notre obscurité et que l’Étoile du matin puisse se lever dans nos cœurs (2 Pierre 1:19). Pour bien le comprendre, ce sujet nécessitera qu’on se penche sur des précisions historiques plus détaillées.

Nous nous tournons pour commencer vers le passage de Daniel chap. 12, que nous voulons considérer en deux fois, ici :

Daniel 12:5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l’un en deçà du bord du fleuve, l’autre au-delà du bord du fleuve. 6 Et on dit à l’homme vêtu de lin, qui était au-dessus des eaux du fleuve: Quand sera la fin de ces merveilles? 7 Et j’entendis l’homme vêtu de lin, qui était au-dessus des eaux du fleuve; il leva sa main droite et sa main gauche vers les cieux, et il jura par celui qui vit éternellement que ce sera pour un temps, des temps et la moitié d’un temps, et que quand il aura achevé de briser la force du peuple saint toutes ces choses seront accomplies. Lire la suite

Études sur les sept trompettes : 4. Odoacre, un barbare sur le trône — Extinction de la Rome occidentale

Études sur les sept trompettes : Quatrième trompette

Nous nous étions arrêté la dernière fois à la troisième trompette, et que nous présentait-elle ? Cette étoile surnommée Absinthe, que symbolisait-elle ? ‎Elle représentait l’œuvre cruelle d’Attila le Hun. ‎C’était ce qu’on avait vu notamment à travers cette note historique :

Attila, l’étoile de la troisième trompette

« « Et le nom de l’étoile était Absinthe [dénotant les conséquences amères]. » Ces mots, qui se rattachent plus étroitement au verset précédent, comme l’indique même la ponctuation de notre version, nous rappellent un instant le caractère d’Attila, les malheurs dont il fut l’auteur ou l’instrument, et la terreur qu’inspirait son nom.

« ‘L’extirpation et la destruction totales’ sont les termes qui décrivent le mieux les calamités qu’il infligea. » Il se surnommait lui-même « le fléau de Dieu ». » (Uriah Smith, Daniel and The Revelation (édition 1897), p. 487.1-2)‎ Lire la suite

Études sur les sept Églises : 3. Pergame

Études sur les sept Églises : 3. Pergame

Nous avions vu la dernière fois l’Église de Smyrne, et nous avions compris qu’il s’agissait de l’Église de Dieu dans la période « de l’an 100 à l’an 323 ». Cette fois-ci nous nous tournons vers l’Église de Pergame, aux versets 12 à 17.

Apoc. 2:12-17 Écris aussi à l’ange de l’Église de PERGAME: Voici ce que dit celui qui a l’épée aiguë à deux tranchants: Je connais tes œuvres, et le lieu que tu habites, où Satan a son trône; et tu retiens mon nom, et tu n’as point renié ma foi, même aux jours où Antipas, mon fidèle martyr, a été mis à mort au milieu de vous, où Satan habite. Mais j’ai quelque peu de chose contre toi, c’est que tu as là des gens qui tiennent la doctrine de Balaam, qui enseignait à Balak à mettre un scandale devant les enfants d’Israël, pour qu’ils mangeassent des choses sacrifiées aux idoles, et qu’ils tombassent dans la fornication. Pareillement, tu en as, toi aussi, qui tiennent la doctrine des Nicolaïtes ; ce que je hais. Repens-toi donc ; sinon je viendrai bientôt à toi, et je les combattrai avec l’épée de ma bouche. Que celui qui a des oreilles, écoute ce que l’Esprit dit aux Églises : A celui qui vaincra, je lui donnerai à manger de la manne cachée ; et je lui donnerai un caillou blanc, et sur le caillou sera écrit un nouveau nom, que personne ne connaît que celui qui le reçoit. Lire la suite

Études sur les sept Églises : 2. Smyrne

Études sur les sept Églises : 2. Smyrne

Nous reprenons donc notre étude où nous l’avions laissée. Nous avions vu la dernière fois le message à l’Église d’Éphèse, et cette fois-ci nous nous penchons sur celui à l’Église de Smyrne. Le voici :

Apoc. 2:8 Écris aussi à l’ange de l’Église de SMYRNE: Voici ce que dit le Premier et le Dernier, qui a été mort, et qui a repris la vie: 9 Je connais tes œuvres, et ta tribulation, et ta pauvreté, (quoique tu sois riche,) et les calomnies de ceux qui se disent Juifs, et ne le sont point, mais qui sont une synagogue de Satan. 10 Ne crains rien des choses que tu auras à souffrir; voici, le diable va jeter en prison quelques-uns de vous, afin que vous soyez éprouvés; et vous aurez une affliction de dix jours. Sois fidèle jusqu’à la mort, et je te donnerai la couronne de vie. 11 Que celui qui a des oreilles, écoute ce que l’Esprit dit aux Églises: Celui qui vaincra, ne recevra aucun dommage de la seconde mort. Lire la suite

Naissance de la perversion chrétienne | ÉTUDES SUR DANIEL 11 | S2, L2

La naissance et la mort de Jésus | ÉTUDES SUR DANIEL 11 | S1, L13

Les Juifs scellent leur avenir | ÉTUDES SUR DANIEL 11 | S1, L12

Rome vainc la Grèce | ÉTUDES SUR DANIEL 11 | S1, L11

Infiltration romaine de la Grèce | ÉTUDES SUR DANIEL 11 | S1, L10